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摘要：结构功能主义是社会学以及人类学最经典的理论派别之一，对当代体育价值研究发展产生了重大影响。本文简要从功能主义的视角对体育的当代价值进行宏观分析，认为各种体育价值及其要素共同构成的体育价值体系，是随着社会的发展变化而发展变化的。我国体育的当代价值主要呈现出两个显著特征：一是价值主体的取向由单一性向双重性嬗变；二是价值追求的取向由片面性向多元性嬗变。功能主义理论强调体育的积极功能有助于保持社会的稳定，本文将从具有一定代表性的结构功能主义学家的主要思想去宏观探讨体育的当代价值，从而促进我国社会体育事业的可持续发展。
关键词：功能主义；体育；当代价值；启示
一、几种具有代表性的功能主义理论学家的重要思想及启示
（一）孔德：功能主义理论的创立。孔德被公认为是社会学的创始人。通过比较社会和生物有机体，他创立了功能主义。孔德将社会学分成了“静力学”（即形态学）和“动态学”（即社会的发展与进步），并主张使用生物学中的观点（要素、组织、器官），将社会有机体，分解为家庭（社会中真正的要素或细胞）、阶级或种族（社会真正的组织）、城市和社区（社会的器官）[1]。若用功能主义理论来思考体育的当代价值，孔德可以给我们的启示是：随着社会的不断发展与进步，在新的时代背景下，体育在当代社会发展中扮演着愈来愈重要的角色。体育的当代价值也为我们每一个家庭，每一个民族甚至每一个种族和阶级，以及每一个城市和社区都带了重大而深远的影响。也就是说，从此层面分析，体育的当代价值符合国情、家情，符合时代，它是社会的缓冲剂，强国民之体魄，兴国家之昌盛。
（二）斯宾塞：有机体的类比。斯宾塞倡导精力过剩论，他发展了有机体的类比。通过类比有机体和社会之间相似点分析的深入，他发展了称之为必要条件功能主义的思想[2]。他认为：当社会变得高度复杂时，结构也会变得更加专门化，这些需要就必须由专门履行某类功能的结构加以满足。即：当社会高度发展时，随之而产生的某些社会问题，便需要社会结构中某些特殊的系统结构来解决。
比如，在当代社会中，社会上男性的“阴柔化”，缺乏男子该有的气概，整个社会呈现出的“阴盛阳衰”的局面，对于社会的持续发展都具有相当的阻碍作用。这时，体育当代价值当中的竞争性价值便凸显其巨大作用。体育的竞争性使得我们充满斗志，不卑不亢，培养了国民顽强拼搏，坚持不懈的精神。在整个社会系统中，当社会氛围发生转变时，作为部分系统的体育在某些条件下，发挥着其独特的价值[3]。
（三）马林诺斯基的系统层次理论。马林诺斯基的功能主义，重新引入斯宾塞的研究方法，为现代社会学家运用功能分析提供了途径。他的理论框架有三个系统层次：生物的、社会结构的和符号的。这些系统层次构成如下等級阶梯：生物系统处于最底层，社会结构处于中间，符号系统处于最上层。
从体育方面思考：首先，生物层次上的当代体育价值具有一定的基础性作用，这个层次的体育价值是整个体育的基础价值所在，一旦这个层次上的体育价值发生变异，那么其他两个层次上体育价值也有所变质。该层次上的当代体育价值集中表现在强身健体、娱乐身心以及意志培养上。其次，社会结构层次的系统需要在当前的社会发展条件下，衍生出新的需求：当代体育价值为整个体育注入新的活力和思想，能够有效的促进体育及体育产业的进一步发展，从而带来巨大的社会效益。同时，我国努力实现体育大国向体育强国的转变，也有利于提升我国的国际竞争力[4]。结合我国实际，体育的当代价值主要体现在：体育渗透人们的生活，体育文化的传播与发展，引导人们培养健康的生活方式等等。同时，体育的教育价值，在规范人们行为的同时，在潜移默化中使人们形成了“终身体育观”[5]。总之，无论哪个层次，均存在着四种普遍的功能需要：体育的当代价值渗透于社会经济、政治、文化、教育以及社会文明的积极促进作用之中。
二、当代中国体育价值取向的嬗变
（一）体育价值主体的取向由单一性向双重性嬗变。受中国传统文化的影响及近代社会的制约，现代体育自被引入中国开始，就被深深地打上了“救亡图存”的烙印。在近代中国，体育的价值主体表现出强烈的社会性，这是当时社会背景的必然选择。改革开放后，中国体育全面走向世界舞台。为了彰显日益强盛的综合国力，为了展示中华民族的伟大复兴，为了证明中国特色社会主义制度的优越性，我国制定并实施了竞技体育优先发展的战略方针。事实上，改革开放三十年中国竞技体育取得的辉煌成就堪称世界奇迹。伴随着竞技体育的腾飞，国人开始思考片面强调体育服务于社会需要的利与弊，开始权衡体育价值主体单一性的得与失。体育作为一种社会文化现象，服务于社会发展的需求，本是无可厚非的。但把社会作为体育价值的单一主体，在当前的中国是必须变革的。
（二）体育价值追求的取向由片面性向多元性嬗变。基于“强兵强种”需要的近代体育，其价值追求片面地指向“强身健体”，这是当时民族危机背景下赋予的历史使命。对体育健身价值的追求在新中国成立后依然得以延续，毛泽东提出的“健康第一，学习第二”就是这种价值追求的体现。改革开放后，中国体育的价值追求依然具有较强的片面性，不过，价值追求的内涵已由“强身健体”转变为“为国争光”。
伴隨着中国社会的转型，中国体育的价值追求必然向着多元性的方向转变。事实上，体育的主流价值与衍生价值也并非一成不变，在社会发展的不同阶段，必然有着不同的体育价值追求。改革开放三十年的辉煌成果，把我国社会推上了一个前所未有的崭新高度，当代中国体育的价值追求正呈现出越来越显著的多元性特征。
三、结构功能主义理论视角下体育的功能及价值
体育与政治、经济、科技、文化、教育等融合在一起，形成一种世界性的文化现象，成为一种世界性的强势文化，在行为趋向、道德情感、心理感受、价值观念、文明导向等方面产生了巨大的影响。结合前人的研究，可以将体育的社会功能概括为以下几点：体育具有维持社会体制的功能价值；体育具有安全阀的功能价值；体育促进社会资源整合的功能价值；体育具有目标成就功能的价值以及体育对于防御外在威胁的功能价值。这里仅从宏观角度简要阐述几种主要的当代体育价值，不做过多分析。
（作者单位：四川大学体育学院）
关键词：功能主义；体育；当代价值；启示
一、几种具有代表性的功能主义理论学家的重要思想及启示
（一）孔德：功能主义理论的创立。孔德被公认为是社会学的创始人。通过比较社会和生物有机体，他创立了功能主义。孔德将社会学分成了“静力学”（即形态学）和“动态学”（即社会的发展与进步），并主张使用生物学中的观点（要素、组织、器官），将社会有机体，分解为家庭（社会中真正的要素或细胞）、阶级或种族（社会真正的组织）、城市和社区（社会的器官）[1]。若用功能主义理论来思考体育的当代价值，孔德可以给我们的启示是：随着社会的不断发展与进步，在新的时代背景下，体育在当代社会发展中扮演着愈来愈重要的角色。体育的当代价值也为我们每一个家庭，每一个民族甚至每一个种族和阶级，以及每一个城市和社区都带了重大而深远的影响。也就是说，从此层面分析，体育的当代价值符合国情、家情，符合时代，它是社会的缓冲剂，强国民之体魄，兴国家之昌盛。
（二）斯宾塞：有机体的类比。斯宾塞倡导精力过剩论，他发展了有机体的类比。通过类比有机体和社会之间相似点分析的深入，他发展了称之为必要条件功能主义的思想[2]。他认为：当社会变得高度复杂时，结构也会变得更加专门化，这些需要就必须由专门履行某类功能的结构加以满足。即：当社会高度发展时，随之而产生的某些社会问题，便需要社会结构中某些特殊的系统结构来解决。
比如，在当代社会中，社会上男性的“阴柔化”，缺乏男子该有的气概，整个社会呈现出的“阴盛阳衰”的局面，对于社会的持续发展都具有相当的阻碍作用。这时，体育当代价值当中的竞争性价值便凸显其巨大作用。体育的竞争性使得我们充满斗志，不卑不亢，培养了国民顽强拼搏，坚持不懈的精神。在整个社会系统中，当社会氛围发生转变时，作为部分系统的体育在某些条件下，发挥着其独特的价值[3]。
（三）马林诺斯基的系统层次理论。马林诺斯基的功能主义，重新引入斯宾塞的研究方法，为现代社会学家运用功能分析提供了途径。他的理论框架有三个系统层次：生物的、社会结构的和符号的。这些系统层次构成如下等級阶梯：生物系统处于最底层，社会结构处于中间，符号系统处于最上层。
从体育方面思考：首先，生物层次上的当代体育价值具有一定的基础性作用，这个层次的体育价值是整个体育的基础价值所在，一旦这个层次上的体育价值发生变异，那么其他两个层次上体育价值也有所变质。该层次上的当代体育价值集中表现在强身健体、娱乐身心以及意志培养上。其次，社会结构层次的系统需要在当前的社会发展条件下，衍生出新的需求：当代体育价值为整个体育注入新的活力和思想，能够有效的促进体育及体育产业的进一步发展，从而带来巨大的社会效益。同时，我国努力实现体育大国向体育强国的转变，也有利于提升我国的国际竞争力[4]。结合我国实际，体育的当代价值主要体现在：体育渗透人们的生活，体育文化的传播与发展，引导人们培养健康的生活方式等等。同时，体育的教育价值，在规范人们行为的同时，在潜移默化中使人们形成了“终身体育观”[5]。总之，无论哪个层次，均存在着四种普遍的功能需要：体育的当代价值渗透于社会经济、政治、文化、教育以及社会文明的积极促进作用之中。
二、当代中国体育价值取向的嬗变
（一）体育价值主体的取向由单一性向双重性嬗变。受中国传统文化的影响及近代社会的制约，现代体育自被引入中国开始，就被深深地打上了“救亡图存”的烙印。在近代中国，体育的价值主体表现出强烈的社会性，这是当时社会背景的必然选择。改革开放后，中国体育全面走向世界舞台。为了彰显日益强盛的综合国力，为了展示中华民族的伟大复兴，为了证明中国特色社会主义制度的优越性，我国制定并实施了竞技体育优先发展的战略方针。事实上，改革开放三十年中国竞技体育取得的辉煌成就堪称世界奇迹。伴随着竞技体育的腾飞，国人开始思考片面强调体育服务于社会需要的利与弊，开始权衡体育价值主体单一性的得与失。体育作为一种社会文化现象，服务于社会发展的需求，本是无可厚非的。但把社会作为体育价值的单一主体，在当前的中国是必须变革的。
（二）体育价值追求的取向由片面性向多元性嬗变。基于“强兵强种”需要的近代体育，其价值追求片面地指向“强身健体”，这是当时民族危机背景下赋予的历史使命。对体育健身价值的追求在新中国成立后依然得以延续，毛泽东提出的“健康第一，学习第二”就是这种价值追求的体现。改革开放后，中国体育的价值追求依然具有较强的片面性，不过，价值追求的内涵已由“强身健体”转变为“为国争光”。
伴隨着中国社会的转型，中国体育的价值追求必然向着多元性的方向转变。事实上，体育的主流价值与衍生价值也并非一成不变，在社会发展的不同阶段，必然有着不同的体育价值追求。改革开放三十年的辉煌成果，把我国社会推上了一个前所未有的崭新高度，当代中国体育的价值追求正呈现出越来越显著的多元性特征。
三、结构功能主义理论视角下体育的功能及价值
体育与政治、经济、科技、文化、教育等融合在一起，形成一种世界性的文化现象，成为一种世界性的强势文化，在行为趋向、道德情感、心理感受、价值观念、文明导向等方面产生了巨大的影响。结合前人的研究，可以将体育的社会功能概括为以下几点：体育具有维持社会体制的功能价值；体育具有安全阀的功能价值；体育促进社会资源整合的功能价值；体育具有目标成就功能的价值以及体育对于防御外在威胁的功能价值。这里仅从宏观角度简要阐述几种主要的当代体育价值，不做过多分析。
（作者单位：四川大学体育学院）