【摘 要】
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民初共和试验迅速蜕变为内战与革命,这一历史性失败引发了张东荪的反思。他认为,共和政治需以具有内在一致性的公民道德为基础,而晚清以来的公德一私德二分说与此存在紧张,为解决
【基金项目】
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中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目“晚清士人天下观研究”(项目号:15XNB036)的阶段性成果
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民初共和试验迅速蜕变为内战与革命,这一历史性失败引发了张东荪的反思。他认为,共和政治需以具有内在一致性的公民道德为基础,而晚清以来的公德一私德二分说与此存在紧张,为解决这一问题,必须重新理解作为共和政治基础的“社会”,探讨其构成方式及与公民道德的关联。他认为,社会由以自治为根本原则的各分子互相对抗而成,这种社会性对抗构成了共和政治的基础。“对抗论”模式展现了他思想中自由主义与19世纪进化论的内在关联,但其是否能生成具有共和道德的新公民阶级,仍是个有待讨论的问题。
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