【摘 要】
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中国与西方国家所处的人文地理环境截然不同,由此生发出迥然不同的两类国家模式.在中国式家国同构的拟血缘国家中,皇权、绅权与族权都是血缘群体共有制的产物.三者的同构性在
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中国与西方国家所处的人文地理环境截然不同,由此生发出迥然不同的两类国家模式.在中国式家国同构的拟血缘国家中,皇权、绅权与族权都是血缘群体共有制的产物.三者的同构性在于:它们都受自给自足小农经济基础上产生的祖权的制约--都必须遵守群体利益至上的祖宗成法.因此,三者的关系,绝不是西方国家建立在个体私有制上"公共权力"与"个体私有权"二元时立的分权关系,而是父家长专制集权相辅相成的三个方面.因而,中国的乡治与西方的自治是全然不同的两个概念,绅权也并非是国家的"授
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