“皇国史观”与宋代儒学的思想纠葛——以《神皇正统记》为中心

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近代日本皇国史观的形成可以追溯到北畠亲房的《神皇正统记》,该书融合儒学、佛教、神道思想,是皇国史观形成的重要的理论化标志。近世以来,认为《神皇正统记》受儒学特别是宋学、朱子学的影响而几成定论。但是从《神皇正统记》中对中国与日本、儒学与神道以及正统与正理的关系的理解来看,他接受儒学的目的在于寻求日本自身的主体性和优越性,中国的儒学思想因素直接被拿来作为"天意""神敕",成为装点其神国思想的工具,并使其神国思想具有了理论色彩和普遍性意义。
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