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今天的新疆即汉唐时期的西域，当时有36个国家，时至今日这些国家和他们的国王都早已消失在历史的长河之中。可谁又会知道在今天天山南麓的库车县居然有一座引人入胜、又让人十分惊叹的库车王府？王府内居然还有一位80多岁、身体硬朗的末代王爷——达吾提·买合苏提。
王府坐落在库车老城南北、东西两条大街相交的尽头，周围是一大片维吾尔风格的民居。王府大门由一色的红砖砌成，顶部建有三个穹顶装饰，属典型的伊斯兰风格。高槛阔门，气势雄伟，门楣上方用苍劲的维汉两种大字横书“库车回部世袭亲王府”，彰显出非同一般的王者之气。
我们怀着强烈的好奇心进入王府。这是一座占地面积近百亩的建筑，殿堂、会客厅、望月台、宴会厅、王爷居室、厨房、马厩、花圃等一应俱全，俨然一个花团锦簇的小天地。
王府的建筑风格包含了伊斯兰文明、华夏文明等主要元素，间或有一些俄罗斯元素，是一个多种文化的融合体。亲王正殿是1759年乾隆皇帝为表彰米尔扎·鄂对在平定新疆大小和卓叛乱时的战功，而从内地派遗工匠来库车修建的第一代库车亲王府。它是典型的东方风格。殿堂高阶阔厦，青砖黛瓦，五六根粗大的红柱耸立在伸出的厦檐前，类似于北京的清朝亲王府第。这里是王爷商议大事、接待朝廷各级官员、使者，进行公务活动的场所。
殿堂的正中悬挂着王府家族的家谱，令人十分惊异的是原来他们的先祖竟是蒙古人！成吉思汗的三叔有八个儿子，六子朵豁刺惕为瘸子，因此他的家族及其后裔被称为朵豁刺惕，王府家族是朵豁刺惕的后裔。
王族在封王之前是统辖天山南麓的阿克苏、拜城、库车等塔里木河流域这一肥沃地区的“阿其木伯克”（当地的行政长官或首领）。元朝时期成吉思汗的铁骑征服了欧亚大陆之后，分封给诸子建立汗国。二儿子察合台分封在中亚的河中和天山南麓，包括伊犁的广大地区，建立起势力强大的察合台汗国。
库车亲王的先祖应该是察合台汗国的臣僚，是统治阿克苏、拜城、库车地区的“达鲁花赤”（长官）。后来的称谓演变成维吾尔的“阿其木伯克”。经过七八百年的漫长岁月，不论从人种、长相、生活习惯、服饰、语言还是信仰等各个方面，已经找不到当年蒙古人的半点痕迹。日积月累，慢慢地演化，使这一支蒙古人完全变成了维吾尔人。此种长期民族融合的结局如果当年的朵豁刺惕泉下有知，不知会有何感想。
末代亲王达吾提·买合苏提老人在他正殿西边的一栋伊斯兰风格的厅堂中与我们长谈。厅堂要比正殿低矮，但空间很大，按照穆斯林的标准装饰得金碧辉煌。达吾提王爷1927年生，今年已经85岁，却非常健壮，1.75米的个头，双目有神，举止间隐约透着一丝英武之气，健谈且声音洪亮，对新疆和王府的历史如数家珍，使我们们听到了许多从书籍上了解不到的新疆和库车的维吾尔族历史。
清朝乾隆年间，朝廷对西北用兵，在消灭了分裂势力蒙古准格尔部之后，叶尔羌的大小和卓的再次叛乱，要将塔里木盆地从祖国版图上分裂出去。正是在这场正义与邪恶、统一与分裂的斗争中，当时身为“阿其木伯克”，管辖阿克苏、库车、拜城的达吾提王爷的先祖米尔扎·鄂对，立场坚定、旗帜鲜明地站在中央政府一边，配合清廷剿灭大小和卓，劝说和田、喀什两地归顺中央政府，立下赫赫战功，被皇帝册封为“库车回部世袭亲王”。按清廷的制度，亲王一家拥有了爵位，但其子孙要进入有行政管理权的官吏队伍必须按朝廷的制度进行选拔，符合条件者方可做官。鄂对之后的历代王爷当中就有多人任职叶尔羌、喀什噶尔和阿克苏、乌什等地的“阿其木伯克”，其中的米尔扎·伊萨克王平定张格尔反叛有功，受到清廷的赏赐和重用，并调往北京后在皇帝身边担任重要职务。
王府正殿对面的院落中央，矗立着一个高高的观景台，也叫“赏月亭”。长长的木梯从地面斜着直达台顶，竟没有一点曲折，结构简单而结实。站在台顶纵目四望，可以俯瞰整个库车县老城，远处蓝天白云下的天山历历在目，渭干河流域的库、沙、新绿洲一望无际，好一幅龟兹古国的美丽画卷！
这样一个别具特色的观景台，历史上曾经有多少位王爷在此远眺、在此沉思？在历史的重大关头，他们密切关注着时局的风云变幻，深深思考着维吾尔人民的前途和命运。在交通闭塞、讯息严重滞后的边疆小县，凭着自己的爱国热情和报国之心，决断着库车民众的何去何从。这小小的王府观景台，显然谈不上高大巍峨，可它不但是历代王爷闲暇时的观景消遣所在，更是许多重大历史事件的见证地。
王府的院内种植着遍地花卉，有大荔、月季、牡丹、扶桑，还有凤仙、地雷、牵牛以及说不出名字的各类花草，更为奇特的是伊斯兰风格的客厅前有一个小小的池塘，莲花盛开，这在西域相当罕见。春、夏、秋三季，花圃的各色奇花异草争芳斗艳，处处弥漫着花的芬芳，整个王府就是一座美丽的花园。仅此一景，足可以体验到维吾尔民族是一个爱花、爱美的民族。在库车，老百姓不论贫富，人人都会把自己的院落种满花卉，把居家环境打扮得漂漂亮亮，让人赏心悦目。
王府的西边是一道高高的厚实的城墙，西北角城墙的脚下有一幢令王爷十分钟情和惬意的建筑，这就是王爷百年之后的归宿地——提前建造准备的王爷陵寝。用红砖砌成的伊斯兰穹顶墓堂，华丽而肃穆，墓室坐落在墓堂的地下，上面建造了两个菱形的高出地面近1米的墓丘，造型美观考究，显示着墓主人与众不同的特殊身份。改革开放后，王爷的工作生活、地位和待遇都得到了妥善安置，其子女也都有合适的工作，一家人其乐融融，幸福而美满。
结束探访，走出王府，有一种穿越时空隧道的感觉，历史和现实虽然距离遥远但各自节点清晰，连接它的，是中华民族大家庭绵延不绝的文化根基。库车王府，中国西域历史的见证；达吾提王爷，维护祖国统一的维吾尔族历史传人。来到这里，人们自然会得出理性的结论。
王府坐落在库车老城南北、东西两条大街相交的尽头，周围是一大片维吾尔风格的民居。王府大门由一色的红砖砌成，顶部建有三个穹顶装饰，属典型的伊斯兰风格。高槛阔门，气势雄伟，门楣上方用苍劲的维汉两种大字横书“库车回部世袭亲王府”，彰显出非同一般的王者之气。
我们怀着强烈的好奇心进入王府。这是一座占地面积近百亩的建筑，殿堂、会客厅、望月台、宴会厅、王爷居室、厨房、马厩、花圃等一应俱全，俨然一个花团锦簇的小天地。
王府的建筑风格包含了伊斯兰文明、华夏文明等主要元素，间或有一些俄罗斯元素，是一个多种文化的融合体。亲王正殿是1759年乾隆皇帝为表彰米尔扎·鄂对在平定新疆大小和卓叛乱时的战功，而从内地派遗工匠来库车修建的第一代库车亲王府。它是典型的东方风格。殿堂高阶阔厦，青砖黛瓦，五六根粗大的红柱耸立在伸出的厦檐前，类似于北京的清朝亲王府第。这里是王爷商议大事、接待朝廷各级官员、使者，进行公务活动的场所。
殿堂的正中悬挂着王府家族的家谱，令人十分惊异的是原来他们的先祖竟是蒙古人！成吉思汗的三叔有八个儿子，六子朵豁刺惕为瘸子，因此他的家族及其后裔被称为朵豁刺惕，王府家族是朵豁刺惕的后裔。
王族在封王之前是统辖天山南麓的阿克苏、拜城、库车等塔里木河流域这一肥沃地区的“阿其木伯克”（当地的行政长官或首领）。元朝时期成吉思汗的铁骑征服了欧亚大陆之后，分封给诸子建立汗国。二儿子察合台分封在中亚的河中和天山南麓，包括伊犁的广大地区，建立起势力强大的察合台汗国。
库车亲王的先祖应该是察合台汗国的臣僚，是统治阿克苏、拜城、库车地区的“达鲁花赤”（长官）。后来的称谓演变成维吾尔的“阿其木伯克”。经过七八百年的漫长岁月，不论从人种、长相、生活习惯、服饰、语言还是信仰等各个方面，已经找不到当年蒙古人的半点痕迹。日积月累，慢慢地演化，使这一支蒙古人完全变成了维吾尔人。此种长期民族融合的结局如果当年的朵豁刺惕泉下有知，不知会有何感想。
末代亲王达吾提·买合苏提老人在他正殿西边的一栋伊斯兰风格的厅堂中与我们长谈。厅堂要比正殿低矮，但空间很大，按照穆斯林的标准装饰得金碧辉煌。达吾提王爷1927年生，今年已经85岁，却非常健壮，1.75米的个头，双目有神，举止间隐约透着一丝英武之气，健谈且声音洪亮，对新疆和王府的历史如数家珍，使我们们听到了许多从书籍上了解不到的新疆和库车的维吾尔族历史。
清朝乾隆年间，朝廷对西北用兵，在消灭了分裂势力蒙古准格尔部之后，叶尔羌的大小和卓的再次叛乱，要将塔里木盆地从祖国版图上分裂出去。正是在这场正义与邪恶、统一与分裂的斗争中，当时身为“阿其木伯克”，管辖阿克苏、库车、拜城的达吾提王爷的先祖米尔扎·鄂对，立场坚定、旗帜鲜明地站在中央政府一边，配合清廷剿灭大小和卓，劝说和田、喀什两地归顺中央政府，立下赫赫战功，被皇帝册封为“库车回部世袭亲王”。按清廷的制度，亲王一家拥有了爵位，但其子孙要进入有行政管理权的官吏队伍必须按朝廷的制度进行选拔，符合条件者方可做官。鄂对之后的历代王爷当中就有多人任职叶尔羌、喀什噶尔和阿克苏、乌什等地的“阿其木伯克”，其中的米尔扎·伊萨克王平定张格尔反叛有功，受到清廷的赏赐和重用，并调往北京后在皇帝身边担任重要职务。
王府正殿对面的院落中央，矗立着一个高高的观景台，也叫“赏月亭”。长长的木梯从地面斜着直达台顶，竟没有一点曲折，结构简单而结实。站在台顶纵目四望，可以俯瞰整个库车县老城，远处蓝天白云下的天山历历在目，渭干河流域的库、沙、新绿洲一望无际，好一幅龟兹古国的美丽画卷！
这样一个别具特色的观景台，历史上曾经有多少位王爷在此远眺、在此沉思？在历史的重大关头，他们密切关注着时局的风云变幻，深深思考着维吾尔人民的前途和命运。在交通闭塞、讯息严重滞后的边疆小县，凭着自己的爱国热情和报国之心，决断着库车民众的何去何从。这小小的王府观景台，显然谈不上高大巍峨，可它不但是历代王爷闲暇时的观景消遣所在，更是许多重大历史事件的见证地。
王府的院内种植着遍地花卉，有大荔、月季、牡丹、扶桑，还有凤仙、地雷、牵牛以及说不出名字的各类花草，更为奇特的是伊斯兰风格的客厅前有一个小小的池塘，莲花盛开，这在西域相当罕见。春、夏、秋三季，花圃的各色奇花异草争芳斗艳，处处弥漫着花的芬芳，整个王府就是一座美丽的花园。仅此一景，足可以体验到维吾尔民族是一个爱花、爱美的民族。在库车，老百姓不论贫富，人人都会把自己的院落种满花卉，把居家环境打扮得漂漂亮亮，让人赏心悦目。
王府的西边是一道高高的厚实的城墙，西北角城墙的脚下有一幢令王爷十分钟情和惬意的建筑，这就是王爷百年之后的归宿地——提前建造准备的王爷陵寝。用红砖砌成的伊斯兰穹顶墓堂，华丽而肃穆，墓室坐落在墓堂的地下，上面建造了两个菱形的高出地面近1米的墓丘，造型美观考究，显示着墓主人与众不同的特殊身份。改革开放后，王爷的工作生活、地位和待遇都得到了妥善安置，其子女也都有合适的工作，一家人其乐融融，幸福而美满。
结束探访，走出王府，有一种穿越时空隧道的感觉，历史和现实虽然距离遥远但各自节点清晰，连接它的，是中华民族大家庭绵延不绝的文化根基。库车王府，中国西域历史的见证；达吾提王爷，维护祖国统一的维吾尔族历史传人。来到这里，人们自然会得出理性的结论。