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百家争鸣,始于老道。作为春秋时期便已成型的百家之先,道家可以说是其后诸子或批判或继承的源头,其重要性可见一斑。而研究道家,当仁不让便是老子的《道德经》。其中精华,浓缩于首章短短五十八言中,语虽有尽,意更无穷。但首章不同的句读会引发不同的解读,私以为后文给出的的句读划分,虽与通行版本[1-4]不尽相同,却更合乎道理,故本文基于这一套句读给出解读,一窥老子的“玄之又玄”。1 “道①,可道②,非常道③;名④,可名⑤,非常名⑥。”道,作为老子提出的标志性概念,在《道德经》的各处拥有抽象义具象义、动词义名词义等诸多