如果，阿拉丁神灯可以满足你的一切愿望，你想求什么?
　　姚宇林：神师阿、神灯，请再赐我一盏美丽的灯吧!
　　
　　探秘千灯阁
　　
　　早就听说姚宇林家藏了好些千奇百怪的灯。在四川成都的—个幽静小区，敲开姚宇林的家门，普通的客厅里除了家家户户都有的电灯，哪里有传说中的神灯?姚宇林看出了记者的疑虑，笑着推开卧室。—脚踏进去，记者顿时傻眼了……
　　不大的卧室里，依墙而立着大型收藏架，一层接—层，密密麻麻摆放着各种各样的灯具。有的造型怪异，完全联想不到是灯；有的中规中矩，相粗笨笨；有的活色生香像舞蹈的女子，乍—看，以为是摆件。姚宇林说，这里有汉代石灯、清代瓷灯、宋代木灯、明代玉灯以及德国马灯、美国油灯、苏联战场上的照明灯……灯的世界竟然如此丰富，看得人眼花缭乱。
　　
　　“走，我带你们上楼参观一下我的博物馆。”姚宇林领着记者上了顶楼。这是一间阁楼。门上题着“千灯阁”字样。这里的灯挤满整整一间房，与卧室的相比，阁楼的灯体形要大得多。
　　“千灯阁”中—件高大的古佛灯特别引人瞩目。这件燃灯古佛全身上下有24盏小灯分布在身体各个部位，表示佛光普照的意思。传说古代百姓如果身体哪个部位疼痛或生病了，就点燃哪个部位的灯祈祷，病很快就会好，也代表着古人对美好生活的希望。姚宇林说，灯的分类非常的细，这些灯里最老的已经有两千多岁，它们每一盏都记录着那个时期的人文故事。我轻轻捧起一盏新石器时代的石灯，这个石头雕啄的灯里，还有些许烟薰的黑影，仿佛久远的洪荒年代重现，先民点燃这盏灯照明，驱散了黑夜的恐惧。
　　“这些灯大多是用来点油和插蜡烛的，但样式不一样，用途也不一样。”姚宇林指着一盏像水壶一样的铁灯说，那是清代的手电筒，前端的喇叭口是专门用来吸蚊子的“灭蚊灯”；精致镂空花纹加玲珑小盖帽的灯，是用来过烟瘾的“鸦片灯”；前有凹凸镜、旁有平光镜的方罐子灯是19世纪德国的马灯；看上去像个钵，拿起来却缠缠绕绕的是手提灯笼。
　　有句形容一个人爱折腾的俗语说“不是个省油的灯”，其实，历史上真有省自灯。在他收藏的数盏省油灯中，年代最久远的出自唐代。据说省油灯的奥秘全在灯的内部，点灯就会燃油，古时候人们为减缓灯油挥发，把灯做成中空，点灯时就往里注入冷水，以降低灯的温度，从而减缓灯油挥发。
　　在小小的“千灯阁”藏有2000多盏古今中外灯具，姚宇林为此花了20多年时间，耗资几十万元，其过程可谓历尽艰难。
　　
　　一盏小油灯
　　
　　上世纪70年代，姚宇林就来到四川成都，工作、安家，一晃十余年。1989年，他终于回到阔别多年的河南老家探亲，眼前的一切都是那么的亲切。晚上睡觉时，他偶然发现窗台上还放着一盏熟悉的煤油灯。母亲说，这是他当年上学的时候用的煤油灯。尽管现在家家户户都用上了电灯，但是母亲总舍不得扔：“看到它就能想起在一起的日子。”
　　后来，姚宇林把这盏灯带回了成都，放在床头。晚上睡觉的时候，或默默端详，或者点亮灯光，眼前浮现出千里之外的家乡，耳边又响起童年里的歌谣：“小老鼠，爬灯台，偷油吃，下不来……”在童谣的旧情怀驱使下，姚宇林开始四处搜集古灯。
　　他最宝贵的一套十二生肖灯具，是耗时10年才收集齐全的灯具。10年前，他在北方一个古玩市场得到一个兔形白瓷烛台，从此就萌生了凑齐一套十二生肖灯具的想法，直到最近在送仙桥古玩市场买到一只四方形的虎形烛台，十二生肖灯具才总算凑齐。
　　姚宇林是普通公务员，工资并不高。为了收藏这些灯具，几乎倾其所有。有一年，姚宇材到内蒙古呼和浩特市出差，在一家古玩店里看到一盏西夏时期的青铜影灯，他爱不放手。但老板要价8000元，身无余钱的姚宇林只能一声叹息。几个月后，姚宇林又去了呼市，这次，他专门到古玩店，带上自己在灯具收藏方面的资料。老板被他的真诚和执著所打动，最终象征性收了1000元。老板感慨道，这灯也许是和你有缘，放在你那儿比放在我这儿更有意义和价值，所以我愿意割爱给你。从古玩店里出来后，天都快黑了，北风呼呼地刮着。为了省钱，姚宇林顶着寒风，抱着那盏灯，足足走了一个多小时才回到住地。
　　在这个拥有大量藏灯的“千灯阁”，甚至有近百盏灯都是靠赊账收集来的。有一次，姚宇林买灯已花光当月工资，但他又看上了一盏要价1000元的汉代烛台，无奈之下只能求老板赊账。好在老板知道姚宇林是个灯迷，二话没说就让他带走了灯。姚宇林说，他收藏的古灯具也并非全是真品，为收藏到一些极罕见的古灯具，即便是赝品也不得不买。
　　他戏说：“我是‘坐拥千盏灯，身无三五元’。”每次发工资，除去孩子的费用和家里开销便所剩无几，但他每见到好灯具，就像见到“梦中情人”一样，忍不住想拥有。为此，家里经常被他弄得捉襟见肘，妻子也骂他是“败家子”。“不过，现在妻子也不吵了，她从灯具中看到了博大精深的历史文化，能理解我付出的心血了。”姚宇林笑着说。
　　
　　点亮沉睡之燈
　　
　　姚宇林业余生活最大的乐趣就是聊灯。从古至今、从西方到东方，每个时期每种造型，都能说得头头是道。多年的幻具收藏过程，也是姚宇林无形地传播古灯文化的过程，其民间名气越来越大。
　　有一年，著名诗人流沙河慕名前来参观。得知这个消息后，姚宇林激动得把楼上的“千灯阁”打扫得干干净净，把每一盏灯具擦拭了一遍又一遍。然后，对照史实资料，把每一盏灯具的历史和典故都背得烂熟于心。流沙河老先生来参观那天，为表示对这位老人的尊重，他特意点上了两盏锡灯。没想到二人聊得特别投机，半天时间很快就过去了，等到姚宇林想起那两盏目耐，锡灯早就先化成了一滩黑水。
　　流沙河老先生看了这些宝贵的灯具后，非常高兴，临走时，在签名簿上留下了“千灯照眼明”几个大字。在访客的留言簿上，还有莫文蔚、中外专家等人士的签名和留言。一位外国教授在成都的非物质文化遗产节上看到了他的展出后，非常惊讶。他在留言簿上写道：“感谢你，因为你把中国的传统文化保留了下来。”
　　可是，如今了解和理解这种文化的人太少了。姚宇林突发奇想，为什么不用这些灯具做一幅挂历呢，既高雅又有品位。还可以传递古灯文明。于是，他请来专业的摄影团队，精心选取了106盏古灯，费时十余天，拍了上千幅照片。最后选取最精美照片，汇编成一本名为《古灯历影》的20D9年挂历。这本古香古色的挂历在成都问世后，受到藏家的喜欢。如今，姚宇林正在准备写一本关于灯的历史书。“我要记录世界
　　各国历朝的灯，把一部世界光明史的发展进程装进书里!”
　　“每盏灯都有一个美好的传说及文字记载，这些灯是中国的一部光明史、文化史，它见证了中国社会的发展，是整个社会的文化财富。”姚宇林说，林说，他最大的心愿就是建一座灯具历史博物馆，让更多的人了解灯具并传承中国文化。名字他都想好了：中国阿拉丁——中外古灯博物馆。 　　传说，有一少年名叫阿拉丁，他穷困潦倒并受人欺凌。一天，有幸得到一盏神灯，只要将其擦拭并祈祷，所有的愿望便可以实现。从此，这盏无所不能的灯被称为“阿拉丁神灯”，并沿用至今。姚宇林的收藏里就有这种款型的“阿拉丁神灯”，每天，姚宇林都要像阿拉丁一样，轻轻擦拭它们。如果真有神明，姚宇林不求金银富贵，只愿再多赐他一盏美丽的灯。
　　
　　古灯里的故事
　　
　　古代的灯具以青铜灯具、陶瓷灯具和宫灯为主。这些灯，曾经照亮着生活的各个角落，给人温暖，给人希望。
　　战国与秦汉时期的青铜灯具，无论在功能、结构、造型、装饰以及制作工艺上，都有很高的成就。比如说，青铜灯具上已有能挡风调光的灯罩和能消烟除尘的导烟管，这说明我国是世界上最先发明和使用灯罩、最早解决灯烟污染的国家。
　　陶瓷灯具是古代使用时间最长、普及范围最广的灯具。在材质上青铜灯具继续盛行、陶质灯具以新的姿态成为主流外，还出现了铁灯和石灯；从造型上看，除人俑灯和仿日用器形灯之外，还出现了动物形象灯；从功用上看，不仅有座灯，还有行灯和吊灯。
　　魏晋南北朝至宋元时期，灯烛在作为照明用具的同时，也逐渐成为祭祀和喜庆等活动不可缺少的必备用品。在唐宋两代绘画特别是壁画中，常见有侍女捧烛台，或烛台正点燃的场面。在宋元的一些砖室墓中，也常发现在墓室壁上砌出灯擎。古代的制灯工匠，在创造了各种以实用为主的照明灯具的同时，还结合民俗和民间艺术活动，创造了丰富多彩的、以装饰欣赏为主要目的的民间灯彩。
　　宫灯是封建社会宫殿建筑中特有的产物，是最具有民族特色的灯具形式。直到今天，宫灯还在现代化的中式建筑中使用。在明清时候，种类繁多、花样翻新的宫灯大势兴起，更开辞了灯具史上的新天地。在清代，宫灯由于珍贵，成为皇帝奖赏王公大臣的赐物。《清朝野史大观》有载：“定制岁暮时，诸王公大臣，皆有赐予。御前大臣皆赐岁岁平安荷包、灯盏数对”。
　　嘴的宫灯主要以细木为框架，雕刻花纹，或以雕漆为架，镶以纱绢、玻璃或玻璃丝。
　　到了现代，灯具造型就更多了。特别是汽油和电出现以后的变革更是日新月异了。
　　每个时代的灯具，都是当时社会生产力发展的一个缩影，是艺术和科学技术相结合的产物。灯具，属于物质文化。一部灯具发展史，也是一個国家文化史的组成部分。