论文部分内容阅读
陆林的元代戏剧学研究，体大思新。戏剧学研究，既是个特定的学科建构，又应看做新的视角、新的路数，即历史性研究与逻辑性建构相结合。陆林的这部专著使我们对建立中国的学院派批评多了几分信心。
新学院派批评与戏剧学的建构——陆林著《元代戏剧学研究》序
【摘 要】
：
陆林的元代戏剧学研究，体大思新。戏剧学研究，既是个特定的学科建构，又应看做新的视角、新的路数，即历史性研究与逻辑性建构相结合。陆林的这部专著使我们对建立中国的学院派批评
【机 构】
：
南开大学中文系
【出 处】
：
艺术百家
【发表日期】
：
2000年3期
其他文献
乾隆时期昆曲在扬州己见特色。本文从乾隆的六次南巡，前后长达三十三年，均以扬州为驻地，使“满城丝管”的扬州成为全国的戏剧中心这一历史事实出发，根据《扬州画舫录》和《轶存曲
琵琶是我国民族乐器中最灿烂的一颗明珠,本文就琵琶教学中应如何传授和教育好新人,从最佳教学对象,教学中应注意引领学生掌握好的技巧等方面,提出了几点建议.
徐朔方先生在近著《晚明曲家年谱》中谈到了传奇的腔调问题，认为“并不是从梁辰鱼《浣纱记》开始，所有的传奇都特意为昆腔而创作”，并提出汤显祖《临川四梦》和梅鼎祚《玉合记》
明传奇是中国古代戏曲史的艺术高峰，经历了明初的“理念”时代、明中叶的“现实”时代和晚明的“浪漫”时代三个阶段，《明代传奇卷》在近千种明传奇作品中选出6种汇成一卷，并作
本文着重从音乐艺术的发展与科技的关系论述了科技与艺术是辩证的统一体,科技与艺术的区别在于各有各的规律,从而表现出各自的特点.科技与艺术既有区别但又是完整的统一体.
著名画家张文俊先生、耄耋之年,壮心未巳,研习不辍、新作迭出.揣摩其成功之道有四、一日坚实的传统之功与锐意创新之意;二日以完善之"艺境"而达到崇高之"意境";三日拥抱自然
"扬州八怪"是清代扬州著石的画家群体.由于他们都具备了高尚的人格魅力,也都具有真诚的艺术追求,所以他们能够同声相应,同气相求,不是"冤家",而是密友,相互结下了深厚的友谊.
中国绘画史不能缺少江苏这片土地。不仅在古代、近代，而且在现当代也是如此。20世纪后半叶江苏画派的崛起和刘海粟、傅抱石等一批中国最杰出的国画大师的涌现，进一步确立了江苏
作为演员,曾面对观众的冷落而惶惑,曾为剧团的前景而迷惘.鼓吹和兴叹都无济于事,最关键、最切实的莫如从自身做起,努力演好自己的"角色".