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青年鲁迅在19世纪末20世纪初的转折点上,汲取了以达尔文、海克尔为代表的科学主义思潮和以叔本华、尼采为代表的人本主义思潮,二者在其思想中非但未处于互不相容、截然背离的状态,还形成了“理性—非理性”二元统一的共时性存在架构;而鲁迅的“立人”信仰观正是在此二元维度的相互交替转化中,以张大个人人格及凸显人之为人的高贵性为根本,将朴素的先民信仰、人类自我意识本源、文学艺术中的诗美特性联系到一起后逐步确立起来的。