武术乃中华民族优秀文化之瑰宝，千百年来，她伴随着民族进步与发展的步伐，见证着民族的兴衰与沉浮。今逢盛世。国泰民安，世界瞩目，民族扬眉，恰是武术大发展之良机。我辈当尽微薄之力，积极推动普及。特借《精武》一隅，向初学武术之友提几点建议。谨表寸心。
　　在中国传统文化背景中诞生、发展起来的中华武术，有着浓厚的文化特色，其共有的显著特点是内外合一、形神兼备。但因其门派众多，讲究各异，故皆非适合于所有人习练。喜好武术者，应根据自身情况，慎重选择，以免走上弯路，浪费自己宝贵的时光。根据我们几十年来的习武、教拳经验。认为初学武术者，应有八戒：
　　
　　一戒：不加选择，盲目习练。
　　
　　根据二十世纪80年代统计，中国武术共有一百三十余个拳种，每个拳种都有其显著的独特风格，演练要求各异，有的讲究松柔舒缓；有的讲究刚强迅猛；有的要求沉稳浑厚：有的要求轻灵敏捷。且拳种习练分布，具有显著的地域特色，初学者应根据本人喜好以及各方面条件，仔细选择。以免盲目习练，导致费时费力，无果而终。
　　
　　二戒：好高骛远，只拜名师。
　　
　　求师习武者，多希望能得到名师指点，少走弯路，尽快成功，其情可以理解。但若坚持非名师不拜，也不可取。能从习武伊始就拜在名师门下，当然最好，然此机遇非多数人可有。初始习武者应放平心态，依据自身情况，先就近找师傅，经过一段时间的习练，具备一定基础后，若想深研，可再寻访名师。
　　
　　三戒：缺乏毅力，半途而废。
　　
　　“一日练一日功，一日不练百日空”。习武之路，漫长而又艰辛，武功非一蹴而就，需要习练者长久刻苦演练，不断探索，方可渐有所得。习武期间，有辛劳、有不适、有烦心、有忙碌，种种原因都可能导致中断练拳，冬去春来，雪雨交替，要几十年如一日始终坚持，实属不易，没有相当的毅力，是很难有所成就的。
　　
　　四戒：只重苦练，不重理论。
　　
　　诚然，武功是练出来的。但是，刻苦练习只是习武的一个方面，中国武术博大精深，每门武功都有其比较完备的理论体系，要想在某门武功上取得较高成就，忽略了对其理论的学习与研究，成功的希望是非常渺茫的。不懂理论，一味苦练，无异于盲人骑瞎马，出现方向偏差。也就在所难免了。
　　
　　五戒：忽略桩功，只练套路。
　　
　　“打拳不练功，到老一场空”。桩功在中华武术训练中，占有非常重要的地位，为了筑基，每门武功都有一定的筑基训练手段和方式。初学武术者，体会不到桩功的重要性。所以，常因感觉枯燥乏味而放弃，一门心思练套路，认为只要多练套路。就可以练出功夫来。致使不少人练了多年武术，真可谓花拳绣腿，功夫始终没有多少长进。
　　
　　六戒：闭门自练，缺乏交流。
　　
　　许多武术爱好者，习惯于自己独自练习，完全按照自己的理解和认知去训练。这样很难获得理想的训练效果。不与他人经常交流，所练的招法就得不到检验，自己的缺点发现不了，别人的长处学不到，也无法积累实际搏击经验，自以为是，犹如闭门造车，其水平也就可想而知了。
　　
　　七戒：练武如操，不尚技击。
　　
　　实战技击技能，乃中华武术之精髓，如果没有了实战技击，武术就失去了其灵魂。当今许多习武者，不重视武术招法的实用性，一味追求其表演观赏性，致使出现诸如长拳体操化、太极拳舞蹈化等倾向，本末倒置，这是极其错误的。既然练武术，就应把追求其实战性放在首要位置，不断去探索、去锤炼，惟如此，方可逐步领悟到中华武术博大精深的深刻内涵。
　　
　　八戒：不修武德，争凶斗狠。
　　
　　伟大的中华民族，自古就以礼仪之邦著称于世。武术界历来有“习武先修德”之规矩，并把修身养性、强身健体、伸张正义、除暴安良作为习武之目的。因此，武师择徒，对其品德要求甚严。缺乏武德者，不仅难得真传，最终将会被社会所唾弃。
　　习武之路。犹如攀山。选准线路，不畏艰险。锲而不舍，登顶呈欢。