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先验主体性是<笛卡儿式的沉思>(以下简称<沉思>)的主题和宗旨.明见性奠基于先验自我.作为习性之基底和诸体验之极点的自我只是自身执态的相关项.先验自我就是作为"活生生的当下"的时间性.<沉思>完成了时间性的先验主体的现象学建构.他人问题作为陌生感知恰恰揭示了一般感知的共同本性和发生性的动机源泉;而作为交互主体问题的他人实际上是先验领域内部的自身建构问题.原真还原的缺陷在于其自然主义倾向及其对他人目光的预设.