【摘 要】
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庄存与重视经学研究,治经而能兼融经、史、子,既阐论经义,又寄寓个人史观、史识。他所著的《尚书既见》是这方面代表作。他称赞周公是圣人,是五伦关系的典范。庄存与对武王去
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庄存与重视经学研究,治经而能兼融经、史、子,既阐论经义,又寄寓个人史观、史识。他所著的《尚书既见》是这方面代表作。他称赞周公是圣人,是五伦关系的典范。庄存与对武王去世后七年里的史事发生次序与《尚书大传》所说的不同。他对东征的内涵及年份说得不清楚。这主要因为他太相信《书序》,也是他史证有阙之由。他着重阐述君权思想。他研究经学而能兼融经、史、子,有其学术渊源。他一生学习孔子、董仲舒、司马迁及其他儒家,孔子《春秋》、董仲舒春秋公羊学、司马迁《史记》等成为他治学的典范。他的经、史、子兼融之法影响了清代《尚书》学研究。
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