拉帕努伊是当地人对复活节岛的称呼。玻利尼西亚人约在公元300年时在那里建立了一个社会，他们不受外部影响，创建了极大的、富有想象力的、独特的巨型雕刻和建筑。从10世纪～16世纪期间，这个小岛建造了神殿并树立起了巨大的石像，当地人称它们为莫阿伊。它们至今仍是复活节岛的一道无与伦比的文化风景，使整个世界为之着迷。
　　挪威考古学家兼人类学者海约达赫尔，对复活节岛曾经进行了广泛而深入的研究。他用西印度轻木做成木筏，用芦苇做船桨，从海上成功地到达小岛。这一事实足以证明，古代人类——按推算是原始人，完全能够用这种船进行远距离间的接触与交往。
　　目前考古已发现，印加社会前期，玻利维亚境内的蒂瓦那河与复活节岛之间曾有过某种神秘的联络。另外他们与秘鲁也似乎有过某种联系。据说，西班牙征服者在秘鲁曾耳闻有一个遥远的西方岛国存在的传说。而且最初的探险者在复活节岛发现的芦苇以及马铃薯、丝兰等，原先都生长在南美洲一带。复活节岛上传说，长着长耳朵的都来自东方，在他们之后，从西方又来了短耳朵的、这一传说似乎说明，最早的定居者来自印加之前的拉丁美洲(目前已知，那里的人们确实总要把耳朵拉长)，随后而来的应是玻利尼西亚人。他们推翻了那些被宗教迷住心窍的长耳朵人。
　　复活节岛上的一些稀奇古怪、令人费解的现象，充分说明了现实往往比小说更为离奇，它是个火山岛，形状略呈三角形，面积不大它独自静静地躺在太平洋中，离周围人类居住的地方有几千千米之遥、
　　1722年，当欧洲人在复活节的那个星期天初次登上此岛时，首先见到的便是这些围绕着岛排成圆形的、不计其数的巨大石雕——它们令人费解地凝望着远处的大海。岛上的人们友好地举着火把。欢迎来访者们登陆。在火光映照下，船长罗杰芬与他的荷兰船员们发现，这些岛民中主要有三个人种：黑人、红种人和长着红发的白种人。他们中有些人在特别大的耳垂上戴着圆盘般的耳环。这些人似乎特别敬畏巨大的雕像。岛上几乎见不到妇女，而且人口中很大一部分似乎钻入地下洞穴中去了，使人看不见，1770年，又一队西班牙探险者从秘鲁出发来到此岛时，也曾有过类似发现。岛上的人仍很友好，土地也耕耘得很好。
　　然而过了4年，当库柯船长到来时。情形截然不同了。原先既没有武器、也没有战争的岛上，百无聊赖的人们站在已经荒芜的土地上，手持木棍与长矛，对来访者满怀敌意。而那些巨大的石雕不再受人敬仰。被推翻在地。
　　到了19世纪，这里成了奴隶贩子出没之处、直到复活节岛即将遭到毁灭的命运时，西方世界才终于开始了对它的研究，研究岛上的人以及他们特有的文化。
　　西方传教士向岛上的幸存者们传播基督教，说服他们放弃对梅克·梅克神的信仰，而改信耶稣上帝、牧师传教时发现，当地人的屋里都供着一种小神像，不过显然他们对神像并不举行什么庄重的祭礼、后来他们还发现了刻有象形文字的木板，这证明岛上的人是懂书写的可惜的是，当时这些木板都被判定为异教徒的宣传工具而遭到毁坏、
　　当然，有一些木板还是被幸运地保存下来了有些当地人称之为“荣戈一荣戈”的经文，是砦刻写在木板上的文字第一行先从左往右写，下一行则从右往左写，以此换行、换方向地往下写 至于这些象形符号的含义，则始终是个不解之谜、
　　复活节岛上最神秘的还是那上千个巨形石雕它们中不少高3.7米～4.6米，重约20.3吨、其中最大的一尊足有9.8米，重为91.5吨这些雕像头部硕大，下巴向外突出，耳朵则往下伸得很长、有些石雕顶部有块红岩石，就像是戴了一顶“帽子”另外，人们在一个石坑里还发现一些石雕的半成品 这些巨大的石雕默默地站立着，神秘地凝望着太平洋。
　　人们一直在思索，古代复活节岛上的人们究竟采取什么方法，才成功地搬动了这些如此笨重的石雕的7当地的传说不容分辩地扬言，石雕是自己走过去的!调查表明，石像重心偏低，所以只要15个人用绳子便能把其举起并迅速移动。这些石像部没有腿、有趣的是，复活节岛语言中有个动词，其意思就是不用腿却缓步向前关于石雕的制造与搬移已不再是个谜了，但是至今仍令人百思不得其解的是：这些石雕究竟代表着什么々代表神灵，还是代表当地人的祖先?它们又为何凝望着远方的大海?雕像对此却始终缄默不语。
　　
　　似水月华
　　
　　月球上看地球，会是什么景像?绕着月球运行的“月亮女神”号宇宙飞船拍摄了这张新版的照片。日本的月球探测任务——“月亮女神”号(se-Jeno。logIcaI and Englneerlng Explorer，简写为SELENE)，昵称为Kaguya，主要目的是研究月球的起源与演化。2007年10月，“月亮女神”号已抵达月球轨道，并开始传输数据和影像回地球，这张照片是由“月亮女神”号上的HDTV所拍摄。由于月球永远以同一面对着地球，因此月球上的航天员不可能看到地球东升的景象。这张地球东升的照片与40年前“阿波罗8”号所拍摄的地球东升照片一样，都只有在绕月的轨道上才办得到。