笛卡尔从以往对上帝的分析和反思中,明白了上帝不是欺骗者,上帝也不会想要自己犯错,但上帝给自己的认识能力是有限的,而自由意志能力是无限的,因为我们不加节制地运用自由意志,才导致我们犯错.不过上帝给了我们其他的能力,使我们可以认识到自己的错误,并可以避免错误.他通过一系列的沉思,不仅知道了预防什么才能避免出错,而且知道了要做什么才能认识真理,即只有当自己把注意力充分地放在自己领会得很完满的东西上,并且把这些东西同其他自己理解得很混乱和模糊的事情分开,才能确定地获得真理.他通过对真理和错误的沉思,搞清楚了上帝与真理的关系、错误的来源和本质、认识能力和自由意志的关系、上帝和错误的关系、真理和错误的关系;在更深一层的意义上,他通过这些反思进一步论证了上帝的存在及其完满性,并且更加明确了“我是由上帝创造的”;从他论证的方法来看,确实是层层嵌扣,非常严谨,他一步一步地向我们论证上帝的至善、错误的本质等,体现出一个数学家和物理学家的科学素养;并且他的哲学思想和方法都是非常理性的,具有不可忽视的现实意义.