冯友兰对宋儒“义理之性”概念的诠释

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义理之性“概念是由朱熹浙江永嘉弟子陈埴提出和系统阐发的,是对朱熹心性论的推进,也是南宋儒学形而上学化思想进程的重要反映,后来明代心学思想家认其具有性二元论内涵而予以尖锐批判,也进一步凸显了此概念的学术意义。冯友兰《新理学》立足新实在论,运用逻辑分析方法对传统理学予以改造,将传统理学概念灌注以新的思想内涵。在传统理学中,”义理之性“只是在人性论中来展开,而在新理学中此概念内涵已溢出人性论藩篱而延伸到物性论。对此概念的研究不仅可以集中发掘其研究方法,对于揭示冯友兰新理学对于现代中国哲学范式的建构均也具有重要价值。 The concept of ”rationality“ is proposed and systematically elaborated by Zhu Xi, a disciple of Yongjia, Zhejiang. It is an important reflection of Zhu Xi’s theory of mind and nature and also an important reflection of the process of metaphysics of Confucianism in the Southern Song Dynasty. Later, But also sharp criticism, but also further highlights the academic significance of this concept.Feng Youlan ”Neo-Confucianism“ based on the new realism, the use of logical analysis of traditional Neo-Confucianism to transform, the concept of traditional Neo-Confucianism with new ideas in the traditional Neo-Confucianism , ”The nature of justice" is only carried out in the theory of human nature, while in Neo-Confucianism the concept connotation has overflowed the barrier of human nature and extended to the theory of property.This concept can not only focus on exploring its research methods, to reveal the new Feng Youlan Neo-Confucianism is also of great value to the construction of the paradigm of modern Chinese philosophy.
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