从道德-宗教角度解读艾特玛托夫长篇小说《断头台》

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艾特玛托夫将观察重点常常是放在对人的精神和道德,艾特玛托夫在作品中对哲学神话化的象征的讨论构筑成了一个完整的艺术世界。艾特玛托夫擅长将这些融合在一起,断头台就是一部这样的小说。作品描写了一个拯救失足者的悲剧。而寻找新时期的信仰就是小说的主旨。它由三条主线构成:一对草原狼面对人类对草原的近乎残酷的开发,不断求生的悲剧;牧区先进工作者鲍斯顿在现实权利对他邪恶的压迫下走向他个人的末日;来自神学院的阿季夫以拯救劝善为己任,最后却面临所谓的“审判”最终惨死的悲剧。这些都为《断头台》带来了宗教的庄严色彩。而这一系列悲剧也显示出作者对当时社会的种种焦虑,还显示了作者对于挽救末世的宗教期待,而这些都是俄罗斯知识分子的重要特点。 It is often the case that Aitmatov will focus on the human spirit and morals, and Aitmatov’s discussion of the symbolism of philosophical mythology in his work constitutes a complete art world. Aitmatov is good at bringing these together, the guillotine is one such novel. The work portrays a tragedy to save the losers. Looking for faith in the new era is the essence of the novel. It consists of three main lines: a pair of Steppe wolves face the almost brutal development of human prairie, the survival of the tragedy; advanced pastoralist Earl of Buston in the real right to his evil oppression toward his personal end; from God College of Aifu to save persuasion as its own responsibility, and finally face the so-called “trial ” tragedy eventually died. All of these have given the Guillotine the solemnity of religion. This series of tragedies also shows the author’s anxiety about the society at that time, and also shows the author’s expectation of saving the last days of the religion, all of which are important features of Russian intellectuals.
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