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通过重新考查《儿女英雄传》中署名“观鉴我斋甫”和“东海吾了翁”的两篇旧序，综合分析全书各部分真伪文献，及仅存钞本的异文，对真伪文献间的承继关系，提出了新的看法。
《儿女英雄传》旧序辨伪综考
【摘 要】
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通过重新考查《儿女英雄传》中署名“观鉴我斋甫”和“东海吾了翁”的两篇旧序，综合分析全书各部分真伪文献，及仅存钞本的异文，对真伪文献间的承继关系，提出了新的看法。
【机 构】
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内蒙古科技大学文法学院中文系
【出 处】
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民族文学研究
【发表日期】
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2013年4期
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新时期蒙古族散文与全国其他民族散文一起共同书写人类文学普遍性规律的同时也袒露了更多的民族文学“自性”特质。在那些众多具有“自性”特质的散文当中，意象散文、文化散文、新启蒙散文是较为凸显的三种类型。它们既有浓厚的民族传统基因、独具的自身演进特征，又有在传统的基础上形成了与时代同步的创新特质。
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2013年1月25日，《民族文学研究》编委会议在北京宁夏大厦举行。新一届学术顾问白庚胜、包明德、关纪新，编委阿扎提·苏里坦、乌日斯嘎拉、王锋、徐新建、刘俐俐、董晓萍、陈泳超、钟进文、朝戈金、汤晓青、尹虎彬以及编辑部成员参会。会议由中国社会科学院民族文学研究所副所长、《民族文学研究》主编汤晓青主持。
2013年1月25日，《民族文学研究》编委会会议在北京宁夏大厦举行。新一届学术顾问、编委以及编辑部成员共18人与会。会议由中国社科院民族文学研究所副所长、《民族文学研究》主编汤晓青主持。汤晓青首先介绍了《民族文学研究》新任学术顾问、编委人员情况。介绍了刊物发展简况，《民族文学研究》今年迎来创刊30周年，获得国家社科基金重点资助，并介绍了编辑队伍、作者队伍情况。请学术顾问、编委对刊物的发展提出建议。
本文主要以《蒙古英雄史诗的诗学》的第二章为中心，对巴·布林贝赫所提出的以宇宙模式论为主线的诗学问题作了学术史梳理和理论分析。即从核心问题和观念史的联结点出发，把《史诗诗学》的宇宙模式论置于蒙古史诗学的学术史语境，通过具体的诗学考察和理论分析，得出如下结论：西方哲学的宇宙体系论和本土文化的知识体系的结合视角不仅是《史诗诗学》的宇宙模式论的观念基石，而且也是它的本土化诗论的主要突破口。《史诗诗学》的宇宙模式论、诗性地理学和方位问题研究，作为当今蒙古史诗学相关核心课题之鲜明对照，它主要从艺术哲学和本体诗学的结合
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