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星转斗移，岁月沧桑，结束中国长达五千多年帝制、开启民主共和新纪元的辛亥革命，转眼已临近百年，为了缅怀以孙中山为代表的革命先驱们救国救民的英姿亮采，笔者给大家介绍一位痴心办学的同盟会员——杨仪山。
杨仪山(1896～1957年)，河南省鲁山县五里堂村人，河南最早的同盟会员之一，曾任河南省议员、河南省民政厅社会科科长等职。杨仪山谨遵孙中山“国家之本，在于人民”的教导，不管到哪儿任职，都是铁面无私，两袖清风，一心为公，服务社会，但他四处碰壁，屡次被解职回乡，为此痛切地感慨：“孙中山早就指出：‘今天下失教久矣，古之庠序无闻焉，综人数而核之，不识丁者十有七八，妇女识字者百中无一。此人才安得不乏?民俗安得不颓?国家安得不弱?’如今要想实现华夏振兴，必须从建校兴学八手，提高国民素质。”故而兴办五里堂村国民小学，成了杨仪山平生殚思竭虑的头等大事。
1917年，杨仪山在河南省任议员期满回到故里，在本村“广生庙”旧址创建了“五里堂村国民小学”。杨仪山常说：“孙中山要我们立志做大事，不要立志做大官。只要有益于民众的事，都得竭尽全力办好。”杨仪山素日省吃俭用，为创建五里堂国民小学，他却一次捐助大洋五百元，他还利用个人的威望和影响，天天汗流浃背地奔走于富商大户之间，劝他们为建校办学捐款、捐物。
遥想民国初年，乡下百姓多是一贫如洗，尽管杨仪山创办的五里堂国民小学靠学田和捐助维持支出，不收学费书款，但大多数农民还是无力让子女去上学，杨仪山四处募捐创办国民小学后，还得挨家挨户登门劝学。他对学生家长说“穷没根，富没苗，只有学好文化才能发家致富。”他还设身处地，积极为百姓出谋划策“能上全日就上全日，家务确实脱不开身的孩子，上午拾柴禾，下午上学，连半日也不能上的，上夜校识字班也行。”为了替穷苦孩子着想，杨仪山特意在校园里弄个沙盘，让没钱买纸笔的学子在沙盘上练字。杨仪山一直身体力行孙中山的谆谆教导：“以吾人数十年必死的生命，立国家亿万年不死之基业。”为了推广扫盲识字，他在五里堂街上，特意设置了三块黑板，每天到黑板前讲解《平民千字课》，先学拼音，然后教如何写，再把意思讲清楚。
草创五里堂国民小学时，只有教室三间，尔后随着国民教育的逐年发展，早已满足不了学子们的需要，为了筹资建校，杨仪山独出心裁，巧借几千年约定俗成的贺喜旧习，化私为公。每逢杨仪山儿子结婚抑或喜得孙子孙女时，远近的官宦士绅、亲朋好友，纷纷赶来致礼恭贺，终生痴迷办学的杨仪山，却将所得礼金全都用于学校建设和置买学田，然后将收支账目列榜粘贴在五里堂小学门口墙壁上，等到儿辈喜庆那天，招待客人时他因陋就简，不办酒席，将每人一盆杂烩莱摆在学校长凳上，按凳子上贴的名子对号入座，未到者不再恭候。乡邻们念杨仪山痴心办学，贺礼多为两元，杨仪山怜穷惜贫，每家只收一元，然后再以算盘、笔纸之类作回赠。八方官绅宾客，见杨仪山像清风明月抛却金钱拖累，将毕生心血全都倾洒到建校办学上，惊愕之余皆交口颂赞。杨金吾曾专门致函杨仪山：“杨先生以儿辈婚娶礼金办学，可敬可佩……每忆武训之为人，叹如今已不可复得，唯杨先生其行近之。兹值杨先生抱孙之喜，谨献贺礼二十四元，聊伸贺忱并助办学。”
杨仪山倾毕生心血兴办五里堂国民小学，他不仅广开渠道筹款建校，还趁闲暇担任义务教师，登坛讲课，随着学校扩建、学生增多，他又让儿子、儿媳到学校义务讲课。到1947年初，杨仪山望着设施基本完善的学校，便亲觅坚石，将三十载兴学的心路历程，深刻在“鲁山县五里堂村兴学纪念碑”上“本村自民国初年兴办国民学校，全凭个人力量，领导民众，服务乡里。开始赖有县商会及郜子举、张恭奇、杨青莲等捐助，修建校舍。后又利用儿辈婚事，一再集款，修建校舍，购置学田。学校现有房舍二十间，学田百余亩。此项基本产业，专以孽息永久办理本村学校，官厅不得变更用途，私人不得据为己有……”
新中国成立后，杨仪山被定为“民主入土”，曾在省公安厅干部速成班等处任教，1957年病故于开封。“五里堂国民小学兴学纪念碑”，如今依然竖立在五里堂学校的“功德长廊”里，同盟会员杨仪山痴心办学的不凡志节和事迹，将一代代传下去，流年无法掩其精华，岁月不能减其光彩。
杨仪山(1896～1957年)，河南省鲁山县五里堂村人，河南最早的同盟会员之一，曾任河南省议员、河南省民政厅社会科科长等职。杨仪山谨遵孙中山“国家之本，在于人民”的教导，不管到哪儿任职，都是铁面无私，两袖清风，一心为公，服务社会，但他四处碰壁，屡次被解职回乡，为此痛切地感慨：“孙中山早就指出：‘今天下失教久矣，古之庠序无闻焉，综人数而核之，不识丁者十有七八，妇女识字者百中无一。此人才安得不乏?民俗安得不颓?国家安得不弱?’如今要想实现华夏振兴，必须从建校兴学八手，提高国民素质。”故而兴办五里堂村国民小学，成了杨仪山平生殚思竭虑的头等大事。
1917年，杨仪山在河南省任议员期满回到故里，在本村“广生庙”旧址创建了“五里堂村国民小学”。杨仪山常说：“孙中山要我们立志做大事，不要立志做大官。只要有益于民众的事，都得竭尽全力办好。”杨仪山素日省吃俭用，为创建五里堂国民小学，他却一次捐助大洋五百元，他还利用个人的威望和影响，天天汗流浃背地奔走于富商大户之间，劝他们为建校办学捐款、捐物。
遥想民国初年，乡下百姓多是一贫如洗，尽管杨仪山创办的五里堂国民小学靠学田和捐助维持支出，不收学费书款，但大多数农民还是无力让子女去上学，杨仪山四处募捐创办国民小学后，还得挨家挨户登门劝学。他对学生家长说“穷没根，富没苗，只有学好文化才能发家致富。”他还设身处地，积极为百姓出谋划策“能上全日就上全日，家务确实脱不开身的孩子，上午拾柴禾，下午上学，连半日也不能上的，上夜校识字班也行。”为了替穷苦孩子着想，杨仪山特意在校园里弄个沙盘，让没钱买纸笔的学子在沙盘上练字。杨仪山一直身体力行孙中山的谆谆教导：“以吾人数十年必死的生命，立国家亿万年不死之基业。”为了推广扫盲识字，他在五里堂街上，特意设置了三块黑板，每天到黑板前讲解《平民千字课》，先学拼音，然后教如何写，再把意思讲清楚。
草创五里堂国民小学时，只有教室三间，尔后随着国民教育的逐年发展，早已满足不了学子们的需要，为了筹资建校，杨仪山独出心裁，巧借几千年约定俗成的贺喜旧习，化私为公。每逢杨仪山儿子结婚抑或喜得孙子孙女时，远近的官宦士绅、亲朋好友，纷纷赶来致礼恭贺，终生痴迷办学的杨仪山，却将所得礼金全都用于学校建设和置买学田，然后将收支账目列榜粘贴在五里堂小学门口墙壁上，等到儿辈喜庆那天，招待客人时他因陋就简，不办酒席，将每人一盆杂烩莱摆在学校长凳上，按凳子上贴的名子对号入座，未到者不再恭候。乡邻们念杨仪山痴心办学，贺礼多为两元，杨仪山怜穷惜贫，每家只收一元，然后再以算盘、笔纸之类作回赠。八方官绅宾客，见杨仪山像清风明月抛却金钱拖累，将毕生心血全都倾洒到建校办学上，惊愕之余皆交口颂赞。杨金吾曾专门致函杨仪山：“杨先生以儿辈婚娶礼金办学，可敬可佩……每忆武训之为人，叹如今已不可复得，唯杨先生其行近之。兹值杨先生抱孙之喜，谨献贺礼二十四元，聊伸贺忱并助办学。”
杨仪山倾毕生心血兴办五里堂国民小学，他不仅广开渠道筹款建校，还趁闲暇担任义务教师，登坛讲课，随着学校扩建、学生增多，他又让儿子、儿媳到学校义务讲课。到1947年初，杨仪山望着设施基本完善的学校，便亲觅坚石，将三十载兴学的心路历程，深刻在“鲁山县五里堂村兴学纪念碑”上“本村自民国初年兴办国民学校，全凭个人力量，领导民众，服务乡里。开始赖有县商会及郜子举、张恭奇、杨青莲等捐助，修建校舍。后又利用儿辈婚事，一再集款，修建校舍，购置学田。学校现有房舍二十间，学田百余亩。此项基本产业，专以孽息永久办理本村学校，官厅不得变更用途，私人不得据为己有……”
新中国成立后，杨仪山被定为“民主入土”，曾在省公安厅干部速成班等处任教，1957年病故于开封。“五里堂国民小学兴学纪念碑”，如今依然竖立在五里堂学校的“功德长廊”里，同盟会员杨仪山痴心办学的不凡志节和事迹，将一代代传下去，流年无法掩其精华，岁月不能减其光彩。