[摘要] 中国现代文学的伟大先驱鲁迅的精神,激起了笔者对鲁迅先生认识的渴望,特别是他对国民劣根性的深刻挖掘,对愚弱国民灵魂的疗救苦心,更使笔者为之撼动。鲁迅先生创作的小说《阿Q正传》是其这方面具有代表性的作品之一。阿Q的悲剧既是个人的悲剧,也是时代的悲剧,更是中华文明的悲哀。
　　[关键词] 为人生 启蒙主义 精神胜利法
　　
　　中国现代文学的伟大先驱鲁迅的精神,激起了笔者对鲁迅先生认识的渴望,特别是他对国民劣根性的深刻挖掘,对愚弱国民灵魂的疗救苦心,更使笔者为之撼动。鲁迅先生创作的小说《阿Q正传》是其这方面具有代表性的作品之一。阿Q的生存状况是当时社会底层劳苦大众的生存写照,而阿Q的性格核心——精神胜利法,则是中华民族几千年封建统治积累的国民劣根性。阿Q的悲剧既是个人的悲剧,也是时代的悲剧,更是中华文明的悲哀。
　　一、鲁迅塑造阿Q这类人物的思想渊源
　　鲁迅思想始终是把“为人生”作为第一要素。他的创作也始终围绕着这一人生命题进行实践,同时他的小说创作也始终在揭示当时下层民众精神世界的畸形和麻木。
　　1.鲁迅从事小说创作的起因
　　1933年,鲁迅在《我怎么做起小说来》一文中回顾自己从事小说创作的原因中写道:“做起小说来,总不免自己有些主见的,例如,说到‘为什么’做小说吧,我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’以为必须是‘为人生’而且要改良这人生,我深恶先前的称小说为‘闲书’,而且将‘为艺术的艺术’看作不过是‘消闲’的新式别号,所以我的取材,多采自病态社会不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意”。
　　鲁迅在这段话中非常明确地告诉人们,他的“为人生”是一种启蒙主义的“为人生”。鲁迅的启蒙主义是一种广泛意义上的启蒙主义,那就是反对封建愚昧,唤醒民智。他的启蒙主义所直接针对的就是千百年来中国封建统治阶级处心积虑地推行的愚民政策。鲁迅认为如果一个国家,一个民族在思想意识上还处于蒙昧状态,那就是“愚弱的国民”,那这个国家,这个民族就没有振兴的可能。
　　2.幻灯事件与弃医从文
　　他在日本留学期间发生的幻灯事件使他弃医从文。这次事件使他认识到医治民众的精神要比医治民众的身体疾病要紧的多。他在《呐喊