【摘 要】
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《金陵十二钗》是曹雪芹为这部小说所定的书名,它为脂砚斋、畸笏叟所多次提及并否定,但这一书名表达了为“闺阁昭传”的创作意图.如果说,《红楼梦》由家族主线和大观园主线构成整体结构,那么,《金陵十二钗》对应的是大观园主线,即女性群像这一主线.《金陵十二钗》对应于原稿结尾的“警幻情榜”,反过来说,情榜与《金陵十二钗》遥相呼应、整体叠合,而不能涵盖家族主线.强调《金陵十二钗》与情榜的呼应关系,有助于加深我们对《红楼梦》的成书过程以及曹雪芹的创作个性、艺术旨趣的认识.在脂砚、畸笏的批点中,与“作《十二钗》手”相对立的
【机 构】
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复旦大学中国古代文学研究中心,200433
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《金陵十二钗》是曹雪芹为这部小说所定的书名,它为脂砚斋、畸笏叟所多次提及并否定,但这一书名表达了为“闺阁昭传”的创作意图.如果说,《红楼梦》由家族主线和大观园主线构成整体结构,那么,《金陵十二钗》对应的是大观园主线,即女性群像这一主线.《金陵十二钗》对应于原稿结尾的“警幻情榜”,反过来说,情榜与《金陵十二钗》遥相呼应、整体叠合,而不能涵盖家族主线.强调《金陵十二钗》与情榜的呼应关系,有助于加深我们对《红楼梦》的成书过程以及曹雪芹的创作个性、艺术旨趣的认识.在脂砚、畸笏的批点中,与“作《十二钗》手”相对立的则是“《石头记》大笔”,这一现象同样应该引起我们注意.
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