【摘 要】
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近年来,河北省国和投资集团有限公司驻张北县单晶河乡单晶河村工作队始终坚持“抓好党建促振兴”的工作思路,深入贯彻落实习近平总书记关于脱贫攻坚、乡村振兴一系列重要指示精神,以增强村民获得感、提升村民精气神为出发点,以提高村民家庭经济增收为落脚点,紧密结合单晶河村的实际情况,不断加强基层党建工作,让这个过去的贫困村成功实现“逆袭”,在乡村振兴之路上阔步前进.
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近年来,河北省国和投资集团有限公司驻张北县单晶河乡单晶河村工作队始终坚持“抓好党建促振兴”的工作思路,深入贯彻落实习近平总书记关于脱贫攻坚、乡村振兴一系列重要指示精神,以增强村民获得感、提升村民精气神为出发点,以提高村民家庭经济增收为落脚点,紧密结合单晶河村的实际情况,不断加强基层党建工作,让这个过去的贫困村成功实现“逆袭”,在乡村振兴之路上阔步前进.
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基于独特的速度学视角,维希留指出技术变革已经使空间转变成“速度圈”,这一“速度圈”实质是以光的绝对速度为支撑的不断膨胀的当下时间,并由此形成当代支配性空间原则或新的空间形式,其结果将实质性地影响人类生存方式,导致生存惰性化、世界透明化、技术殖民化以及生活后勤化.在这种特殊圈层中,加速技术的介入导致人与 自然、人与人、人与社会的关系彻底的异化,从而形成了具有极权主义性质的“速度帝国”.通过这种独特的速度观,维希留揭示了今天人类发展所面临的技术界限,并引发深刻的哲学反思.
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伴随着5G、大数据、云计算、物联网、人工智能等技术不断发展,“四全媒体”应运而生,舆论生态、媒体格局、传播方式变革日趋深刻,理论传播面临新的挑战与机遇.融媒时代理论传播如何“破壁出圈”、打造爆款,进一步增强传播力、引导力、影响力、公信力,人民日报理论版“思想纵横”栏目在实践中探索出了一条创新路径.
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马克思和怀特海都经历了现代性危机,并自觉进行了现代性批判,促使其哲学范式彻底转变,进而各自构建了综合性哲学体系.马克思一生都在探求人类解放何以可能,以期变革奴役人的私有制以及社会分工,扬弃异化劳动与资本逻辑,最终达成人与 自然和谐的理想社会.此理论立场充分展现在其实践哲学的理论范式,及其“改变世界”的哲学旨趣上.怀特海则径直回答了文明产生与孕育之基础——观念冒险,在怀特海思辨哲学视域中,所有的 自然受造物皆是充满生命的、具有创造能力的.自然宇宙本身就是目的,它的目的即指向美,美就是现实体相互适应、相互成全
当下,有必要从存在论差异透视全球现代性问题及其困局.海德格尔提出的存在论差异及其生存论转向,本身就蕴含着反思西方传统包括反思美国模式、并有可能向东方传统开放的向度,也关联于西方现代思想家如雅斯贝尔斯等有关重建“轴心文明时代”的思想方向.基于世界历史自西向东的拓展,基于非西方自身传统的现代转化,非西方现当代思想应“接着”海德格尔以及雅斯贝尔斯等的努力“往下说”,展开全球现代性的生存论阐释.当今世界的全球现代性,正面临新自由主义的新变局及其困局,经济全球化成果无力转向人类多样性文明的互鉴与对话.美国模式蕴含着
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