论文部分内容阅读
人类诞生伊始，就是有性别差异的。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也（《周易·系辞上》）。张岱年先生说：“一阴一阳，继续不绝，这是本然的善。如果不是继续不绝，则事物将皆绝灭，就无善可言了。由一阴一阳之道而形成具体的物，于是有性。”男女之别，国之大节也，不可无也。然而，在几千年封建男权统治下，男权制度压抑了女性的生命本色，将男性的霸权建立在女性臣服甚至泯灭“个性”的基础上，于是在中国历史上出现了花木兰、女驸马、穆桂英等以男性身份站在男性舞台上演绎性别的神话。“花木兰”的神话无疑僭越了性别秩序，这