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本文从1942年郭沫若与侯外庐之间关于屈原思想的论争出发，探讨了他们各自在古代思想史研究上的特定立场和出发点。文章认为，郭沫若和侯外庐的古代思想史研究在马克思主义传统中借用了不同的理论资源，具有各自不同的特征。在加年代的语境中，他们的研究展现了政治与学术之间的复杂关系。
1942年郭沫若与侯外庐关于屈原思想的论争
【摘 要】
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本文从1942年郭沫若与侯外庐之间关于屈原思想的论争出发，探讨了他们各自在古代思想史研究上的特定立场和出发点。文章认为，郭沫若和侯外庐的古代思想史研究在马克思主义传统中
【机 构】
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中央编译局
【出 处】
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中国现代文学研究丛刊
【发表日期】
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2006年6期
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