如果说北大人踌躇满志，清华人埋头苦干，那么复旦人则宛若行云流水，敏捷、细腻、精致、闲适。《尚书大传》中记载：“卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”也许是因为地处上海这样一座繁华时尚而又不失文艺小资的城市，这所有着百年历史的综合性大学是温和、精致的，而骨子里却是骄傲的。那是一种不动声色的骄傲，激励着一批又一批复旦学子博学而笃志，切问而近思。
　　来复旦大学快四年了，在这里的每一个日日夜夜，我感受着复旦的气质，浸染着复旦的光华，也在不知不觉中成为一名地地道道的复旦人。
　　走在复旦大学的校园里，你随时都有可能收到制作精美的宣传单，上面宣传着复旦戏剧社要在相辉堂上演《暗恋桃花源》，或者是爱尔兰乐团要在东宫奏响交响乐，又或者是某个外企高管要在3108室讲述他的奋斗史……来复旦求学，你可以跟着赖声川的故事穿梭在古代与现代之间，和剧中的人物一起哭、一起笑；可以将脖子靠在舒适的椅背上发呆、幻想，任由温润的光阴如诗歌般在心中流淌；也可以在听过某位成功人士的事迹后，热血沸腾地回到宿舍狂背GRE单词。
　　如果在一个阳光明媚的午后，你漫步在复旦大学的校园里，就会看到这样的复旦人：他们三三两两地躺在草坪上晒太阳，天南海北地从西塞罗聊到寡头政治，然后再聊到庄子；或者是独自一人坐在树荫下，用一本美好的书消磨整个下午；或者在教室里奋笔疾书，穿了正装在讲台上侃侃而谈；再或者手捧一台单反相机，眯着眼选取最好的角度留下这最美时刻里的光影……而此时你恰巧没看到的复旦人也许正流连于复旦旧书店的故纸中，也许正在球场上挥洒汗水，也许正和异国友人就什么问题激烈地争论，再也许他们刚从海外归来，带着满身的尘土和归家的喜悦……
　　这就是复旦大学的自由，这是一种摆脱传统、不受他人干涉的自由。正是这样的自由让复旦人获得了“无用”的灵魂，他们不刻意追求物质上的满足，也不苛求外界的认同，他们更注重自身的修养。
　　复旦大学的校歌里有这样一句话：“政罗教网无羁绊。”学校自创校以来就将思想的自由、学术的独立看成是立校之本。自由，就是在复旦校园里容得下热火朝天的马克思主义研讨小组，也容得下目光冷峻的时代批判群体。在面对学术时，复旦人本着“我爱我师，我更爱真理”的态度。
　　当然，复旦大学这种自由的精神不仅体现在学生上，也体现在学校和老师身上。比如复旦大学最具特色的通识教育，这种教育模式让学生的课程不再是“固定套餐”，而是丰富多样的“自助餐”，天文地理、古今中外，凡学校所有，学生都可以选择。其最大的好处就是可以帮助那些所选专业不是自己真正感兴趣的学生解决烦恼，同时也有利于学生扩大知识面，培养综合素质。
　　为了让理科生也可以轻松地研读文学和历史经典、研究戏剧影视表演艺术，文科生能够充满兴趣地学习科技知识、培养科学创新和研究能力，通识教育的课程是丰富多彩而又浅显易懂的，不会让学生有“隔行如隔山”的感觉。也因此不少课程常常座无虚席，你若想获得听课的好位子，不做好“占位大战”的准备是不行的。要是愿意站着听，那么你也得提前进场，否则可能连门也进不了。


　　百年复旦，“沪滨屹立东南冠，作育国士恢廓学风，震欧铄美声名满”。校长杨玉良曾说过：“作为复旦人，每个人都要紧紧地管住自己心里的那只老虎，每个人都要守住做人的最基本的底线。做医生，复旦人就应该是正义明道、服务人群的好医生；做科学家，复旦人就应该把现代的科学技术用来造福人类，而不是贻害人类；复旦人如果从商，应该是一个具有道德的儒商形象；复旦人如果做官，那么他就应该是为人民服务的好官。”