【摘 要】
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布达佩斯学派站在人道主义的马克思主义立场上重新反思和考察了家庭变革与社会革命的关系,认为只有从家庭变革出发,让日常生活朝着人道化的方向改变,社会革命才是可能的。资产阶级家庭在结构和功能上尽管发生了重大转变,却仍然是一种制约人发展的社会制度,“公社”作为未来共产主义社会的家庭形式,将为社会革命吹响号角。研究和辨析布达佩斯学派的家庭变革理论,有利于我们在新时代坚持和发展马克思主义,保障民主建设沿着正确的方向前进。
【机 构】
:
复旦大学国外马克思主义与国外思潮研究国家哲学社会科学创新基地,上海200433中南财经政法大学哲学系,湖北武汉430073
【基金项目】
:
[基金项目]本文系复旦大学国外马克思主义与国外思潮研究国家哲学社会科学创新基地项目“价值哲学视野中的东欧新马克思主义”(项目编号:08FCZD009)和教育部人文社会科学青年基金项目“布达佩斯学派社会批判理论研究”(项目编号:13YJC720042)的阶段性成果.
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布达佩斯学派站在人道主义的马克思主义立场上重新反思和考察了家庭变革与社会革命的关系,认为只有从家庭变革出发,让日常生活朝着人道化的方向改变,社会革命才是可能的。资产阶级家庭在结构和功能上尽管发生了重大转变,却仍然是一种制约人发展的社会制度,“公社”作为未来共产主义社会的家庭形式,将为社会革命吹响号角。研究和辨析布达佩斯学派的家庭变革理论,有利于我们在新时代坚持和发展马克思主义,保障民主建设沿着正确的方向前进。
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