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在当代新儒家中,唐君毅提出＂性情的形而上学＂,牟宗三提出＂道德的形而上学＂,各自从不同的角度试图对中国哲学精神传统作一清理。从哲学史的角度来看,＂性情＂一词其实和＂道德＂一词是相对而共生的,反映了早期儒道两家对人性的基本认识。可以说＂性情的形而上学＂一直是中国传统哲学精神中一个重要的方面。本文拟从早期道家的思想来讨论道家是如何体现出＂性情的形而上学＂。