人到中年，四十不惑，笑看红尘，忽然仰望苍穹浩叹——我心安好万事好。
　　人生最痛苦的事，其实并不是赚的钱太少，亦不是事业不如意，仕途不可飞黄腾达，而是心中放不下前尘往事，气急交加，怨恨交加，痛悔交加，满心焦虑，心绪难宁，坐立不安，自己逃不开自己。有此经验，当然会觉悟到人生最大的幸福是平平淡淡、安安静静，不怨天尤人，喜怒无常，不与人攀比，不屑于与人争高低，以心中所爱或信仰来取暖，如一盆平凡的火炉，自己取暖度日，与任何人、任何事无关，火灭了，炉寂了，人远逝，天地空静澄明。此一生，不纠结，便不虚度，回首时，前尘并不空茫如梦，万物与我同在一片祥和、平安、仁爱、吉利的大气场中，我心安好万事好，无忧无虑而岁月一片静好。
　　自己的心要安好，并不容易，须得修行。不得如庸俗之人，视一切哀怨仇恨为大敌，而是视一切苦难都是来帮助自己提高境界、品质、道德、情操、心境、性情的。修行，在纠正自己的错误行为中，大宽容，大悲悯，大慈悲，大觉大悟，心境、心绪、心韵，如蓝天一样广阔而明净，朴素而深远，一片宁静、旷博，辽阔无边而澄明通达，天人合一，与天地间的正气、正能量相互合一为一体，相互接通共振为一体而达正气永存，正信永在，正义永恒。去年，神州十号呼啸升空，负载神圣的使命，打开“星际之门”，拥抱人类大航天时代，同时也引发了修行的僧人对太空的思考。日新月异的科学时代，少林寺方丈释永信说，僧人亦是有可能到太空中修行，他语出惊人地说佛教相信多个世界的存在，佛教徒的归宿并不排除是其他星球，出家人相信因果，通过平时的修行积功德，由业力的多少、福报的大小去决定来世的去处。可见修行可以达到何等的我心安好万事好，即心安贵在行善积德，行为勿以恶小而为之，出语须知“恶语一句六月寒”，追求精神的高雅，文明的高贵，身、口、意不起恶念，不做恶事，脱离六道轮回。如此博大精深的修行，亦可以用现代的高科技加以印证。北京中医药大学教授通过对少林寺一些僧人的脑电波分析，禅修大大地区别于那些模拟操作的高静息状态，是一种特异表现，大约僧人有一种信念，向往去一个没有烦恼、痛苦、人类平等、生命永恒的极乐世界。此场景、画面对人体生命状态进行调整，达到一片祥和安宁，天地与我一同澄明空静，自然进入一种深度安静、深层灵感思维活跃、低耗氧，大脑的清醒程度和专注度高于常人的一种脑功能状态。由此可见，真正的修行，可以直接提高生命的体征状态，真正摒除一切不良情绪，达到淡泊宁静，超凡脱俗，我心安好万事好，德在正气升九霄，道在阴阳皆有佛光普照的圣境。
　　动不动就发火，遇恶事就欲以恶制恶，受人一点伤害就企图十倍、百倍地还报给他人，此人必满身戾气，面貌狰狞，眼神中暗含焦灼。人人对此种坏脾气的人，避之唯恐不及，怕他把坏脾气传染给自己，怕他搅乱了自己的生活，怕他没有道德底线，什么坏事都做得出来。切要改掉坏脾气，凡事学会忍耐，与人相处抑戾气而释放出一团和气。拂自己意的事，皆是来磨炼自己的性子，让自己心中的诸多纠缠如一团乱麻的事，全皆如一条小河中的杂质、残碴一样，在流淌迢迢千万里的修行中渐渐沉淀，化为无形，清清亮亮一片，不复成为心中障碍，不再搅浑心中一片澄明。正所谓：“心清水月现，意定天无云，心平百难散，意定万事吉。”我心安好万事好，其深层广博的内涵如佛家所言：
　　事事都好去，脾气难化了。
　　真能不生气，就得无价宝。
　　再要不怨人，事事都能好。
　　烦恼永不生，冤孽从哪找？
　　尽揪人不对，自己苦没了。
　　万法不如修心修德好，佛心常明哪去找，求遍千山和万水，苦到尽头灵山在，心头即有天堂极乐，灵山即在你心头，我心安好万事好。
　　【编辑：木子】