论文部分内容阅读
摘要:中华文化丰富多样,中华上下五千年文化传承下来的古老文化与艺术也是数不胜数,这些传承下来的文化自然而然就成了象征中华民族与文化的一种符号,这其中以中国古代艺术为主要代表。本文以古代艺术中异兽文化形象的设计为基础,对古代艺术中所应用的异兽形象进行归纳与研究,进而探究其与现代设计的联系,以及能从其中所汲取的经验与艺术表现形式,提出将其应用在现代设计中。
关键词:异兽;现代设计;传承;创新
中图分类号:TB472 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)11-00-02
0 引言
中国古代的异兽形象在古代社会有着独特的文化意义,蕴含着独特的艺术审美与设计思想。在中国古代艺术中,异兽形象占了极大一部分。对于这些异兽形象设计进行研究有利于发掘其使用的不一样的设计手法。如果对其进行创新并应用在现代设计中,会使现代設计表现出不一样的效果。
1 古代异兽形象应用研究概述
1.1 研究背景
五千年历史使得中国诞生了各色各样的艺术,种类繁多,如绘画、书法、戏曲、园林等。中华文化中的绘画艺术无疑是最为古老、源远流长的。文字由刻在龟甲和兽骨上的图形演变而来,由此可见绘画艺术可追溯到更早期的原始社会,人们会在生活器具上刻出各种图案和花纹,这是绘画艺术的早期雏形。
随着社会的发展与进步,图形慢慢演变为绘画,简单的绘画也演变出了更为复杂的绘画表达,崇拜的图腾的象征意义变得丰富,绘画的形象也变得纷杂。从古老的鱼纹彩陶盆可以看出,原始社会时期人们已经有了为形象赋予一些象征意义的意识,到后来人们不再拘泥于简单的已存在的形象,开始创造一些没有的形象,并且给这些形象增添附加意义,绝大部分的形象为神兽、凶兽等异兽形象。
设计师们可以从这些传承下来的古老的带有设计性的绘画艺术中找到灵感,进行创新设计,从而做出一些别具一格的设计。如今中国的设计可以不断地在这些古老的艺术中吸取带有设计性的精华为己用,去做一些独树一帜的设计作品,而古代异兽形象这种带有设计性的传统艺术文化无疑是一种好的选择。
1.2 研究目的
中国的绘画艺术传承至今已经有五千年之久,能够流传至今的无疑是能够适应时代发展与潮流的精华,留下的东西必然是有可取之处的,这些都与现代设计有共同之处。随着西方文化和艺术涌入国内,很多人开始崇尚国外的文化与艺术并以之为潮流,而中国传统文化与艺术则渐渐被人们遗忘。当代设计进入中国的初期,中国设计界纷纷效仿国外设计,摒弃了中国特色,但随着时间的推移,现在中国的设计正在稳步提升,也有了自己的创新,并在近些年掀起了一股国潮风。进一步将国潮发扬光大,让中国传统艺术与现代设计联系更紧密;更好地利用传统文化与传统艺术,让中国设计在世界上占据一席之地,也是研究的重要目的[1]。
1.3 古代异兽形象应用所面临的困境
总结目前发现的问题,有以下几个小点:其一,异兽原创形象知识产权保护和维护意识缺乏。存在假冒产品在市场上泛滥等一系列问题,这些产品在包装色彩、造型、图案进行模仿,消费者难以辨认产品真伪,导致对异兽形象的印象变差。其二,整体形象过时,产品没有新意。主要是因为缺乏关注时代特点和消费者需求的变化,只单纯不变地继承其原本的形象,与现代人的需求产生脱节。其三,异兽推广策略不够新颖,传播力十分有限[2]。
2 古代异兽形象创新设计的意义和价值
以中国古代异兽形象为研究目标,对古代异兽形象的文化内涵与艺术特征进行分析以及再设计,把古代异兽形象与现代设计结合起来,可以让这种传统的艺术文化更好地传承下去。
2.1 创新设计的意义
中国有五千年的文化底蕴,传统文化的内涵十分深厚,艺术门类体系完整,但随着现代化进程的推进,在中国设计发展的过程中,中国的传统文化元素正在慢慢消失,设计也正在慢慢与国外文化融合。中国的传统艺术在全球化的潮流下并不能被世界上的大部分人所接受,且传统的艺术文化在现代的设计体系中并非十分适用,但中国传统艺术与文化元素门类繁多,各类艺术表现手法层出不穷,有着独特的中国美,对传统艺术文化进行创新就有可能使传统艺术文化再次蓬勃发展。异兽形象作为传统艺术文化的一部分,也需要进行创新,要与现代设计相结合,这样才能使异兽形象得到更好的传承和发展[3]。
2.2 创新设计的价值
中国传统的艺术文化元素与艺术价值底蕴深厚,有着自己的特色。漫长的社会进程给传统艺术文化带来的是绝无仅有的审美价值,也致使中国人形成了独特的审美体系。把这种独特的审美价值与审美体系融入现代设计中加以创新创作,就会给设计本身带来独特的附加价值,使设计变得独一无二[4]。除此之外,传统艺术的实用价值也是不可替代的。传统艺术的发展进程是十分漫长的,是人们在长期的实践中总结出来的审美意趣与审美偏好,与人们的生活和生产息息相关,符合中国人的审美与生活习惯,因此从传统艺术文化中吸取营养,借鉴传统文化具有实用价值。正因如此,对传统艺术文化进行创新与借鉴,能为现代的设计作品赋予新的意义与价值。
3 古代异兽形象在现代设计中的应用
3.1 古代异兽形象隐含的设计方法
在中国古代异兽形象中,绝大部分看起来都天马行空,甚至具有异想天开的形象特点,但这种天马行空的想象力用在设计上却是恰到好处的。如果想达到意想不到的效果,把各种元素混合往往是一种很好的选择。
在传统异兽形象中,有一部分异兽的形象往往会有一种让人意想不到的感觉,或是有着夸张与抽象的艺术效果。图形的设计变成现代平面设计的视觉中心,夸张手法的运用功不可没[5]。
3.2 古代异兽形象的设计表现
有很多古代异兽形象带着独特的寓意,从古至今,许多设计中都带有异兽形象。在封建社会时期,人们往往会通过用一些带着独特意义的神话形象来趋吉避凶,当时人们比较相信风水学,以至于当时很多建筑物和生活用品都有着异兽形象,人们用这些带有异兽形象的建筑或物品镇宅或改变风水。异兽形象不仅被运用在建筑上,还被运用在生活用品上,上到皇帝的龙椅玉玺,下到普通的桌椅板凳都会有所应用。 3.3 古代异兽形象在现代设计中的创新
近些年,古代异兽形象的创作开始出现,相关的设计作品层出不穷,这种古老的传统文化开始走进大众视野,异兽形象如今在许多领域都有所应用[6]。
设计师必须把趋势看作一种信号,而非是供选择的清单。变革要从设计本身开始,设计师要更好地面向未来,就要顺应未来的发展趋势[7]。
3.4 古代异兽形象文创与商业的结合
我们不能以追求最大化的利益作为进行文创的目的。在创新异兽形象的时候,我们不能为了创新而创新,不能把一些简单的无意义的东西强加进创造的图形中去,使其看似很有内涵实则无比空洞[8]。我们应该去实践,去调查其内涵,再结合现代的审美、技术等完成商业的创新[9]。文创自然是需要在文化上进行创新的,如果只是简单地将异兽图形印在T恤上、帆布袋上,那注定是会被淘汰的[10]。
现阶段,中国的文创还处于发展阶段,还在不断探索道路的过程中。想要更好地被大众所接受,设计者还需要更多地结合大众的审美、生活中的元素、历史背景和创新元素[11]。文创产品不仅代表着过去的事物,也代表着文化的传承,推陈出新,其中必定会有优秀现代文化的身影[12]。当今世界对文创设计的研究越来越深入,人们也越来越注重研究文创产品的重要性[13]。
传统异兽文创产品是人们了解中国古代纹样文化的一种新形式,传统异兽纹样被文创赋予更多的色彩,传统纹样文化能更轻松有趣地在人们的日常生活中被传播[14]。当然,我们要从客观的角度出发,传统异兽纹样在设计中还是有很多问题存在,我们也正处于探索的阶段[15]。所以设计者要做的就是更加注重其功能的设计[16],深度提炼其中的文化内涵,做好市场调研,这样才能促进传统异兽文创产品的发展[17]。
广告是品牌建立过程中不可缺少的一部分,让消费者掌握产品的各种信息是广告的本质作用,广告还可以让消费者对产品产生期待。消费者对品牌的看法、情感和态度会被广告所改变[18],消费者会通过想象中的情景产生共鸣,从而激发购买的欲望[19]。此外,品牌的认知度往往是由广告的创意决定的,在信息化时代,大众想要了解一个品牌多数情况下是通过网络媒体去了解的,且现在人们获得信息的成本越来越低,因此品牌可以利用广告创意来突出和标准化产品的美学内涵,从而刺激消费者购买产品[20]。
4 结语
社会时代的变革与发展摒弃了许多东西,也传承了许多东西。中国传统异兽形象是传统艺术文化的一部分,并且异兽图形本身就带有设计性,可以说中国古代异兽形象是最具有创新价值和创新性的艺术载体。只有传承这种传统艺术中所特有的艺术价值并对其进行创新,使其与现代设计联系在一起,才会体现出这些古老的艺术与文化的独特性与深藏的艺术性,这会给中国的乃至世界的艺术与设计带来新的发展与创新。
参考文献:
[1] 尤晶晶,杨杰.基于大运河文化传播的文创产品创新设计[J].大众文艺,2019(17):67-68.
[2] 杨杰,苏长志.江苏老字号品牌升级设计方法研究[J].设计,2020,33(19):34-36.
[3] 刘琦君.论传统元素对景德镇陶瓷设计创新的积极意义[J].艺术品鉴,2015(08):26.
[4] 沈斯洁.现代服装设计中传统文化元素与艺术价值的创新应用分析[J].度假旅游,2018(12):240.
[5] 孙素云.浅谈图形设计中的夸张表现手法[J].艺术时尚(理论版),2014(11):148.
[6] 陈晓燕.浅谈中国传统吉祥纹样在现代设计中的解构与创新[J].新课程(教育学术),2011(12):161-162.
[7] 常阳光,杨杰.视觉传达设计在新媒体时代下的趋势分析[J].大众文艺,2018(19):87-88.
[8] 韦庭晖,杨杰.文化性旅游景区的文创产品设计策略——以无锡灵山+台湾佛光山为例[J].艺海,2020(11):152-153.
[9] 邹淑倩,周杨静.沉浸媒介视域下传统文化传播新路径[J].美术教育研究,2020(21):65-66,69.
[10] 王颖,施爱芹.论博物馆文化创意产品开发设计的创新思路[J].包装世界,2015(04):86-87.
[11] 张琦,周杨静,曹艺馨.中国传统纹样在文创产品设计中的创新应用探索——以南京博物院文创产品为例[J].大众文艺,2019(19):93-94.
[12] 陈晓琳,杨杰.浅析“品创联合”理念在文创设计中的应用[J].大众文艺,2019(14):117-118.
[13] 孟德华,周杨静.“国潮”品牌设计中传统纹样的应用研究[J].美术教育研究,2020(15):61-62,65.
[14] 黄瑞,杨杰.快时尚设计对博物馆文创可持续发展的启示[J].美术教育研究,2019(10):58-59.
[15] 刘平,杨杰.“互联网+”背景下文创产品的设计趋势及方法[J].大眾文艺,2018(19):121-122.
[16] 赵旭东,冉鑫,施爱芹.中国传统图案矢量图的发展现状与资源库建设[J].美术教育研究,2019(08):27-28,31.
[17] 黄婕.“读屏时代”的儿童交互电子书设计方法[J].大众文艺,2018(21):49-50.
[18] 李梦宇,周杨静,李祉芩.南博藏品的文创产品创新设计研究[J].大众文艺,2019(19):86-87.
[19] 胡瑾睿,杨杰.浅谈未来设计发展对文创设计方向的影响[J].美术教育研究,2019(24):56-57.
[20] 曹艺馨,周杨静,张琦.博物馆文创中原创IP的应用及推广[J].大众文艺,2019(17):59-60.
作者简介:王麒斯(1999—),男,黑龙江齐齐哈尔人,本科在读,研究方向:视觉传达。
贺超(1999—),男,山东临沂人,本科在读,研究方向:视觉传达。
指导老师:杨杰(1973—),男,江苏无锡人,硕士,副教授,研究方向:视觉传达设计。
课题项目:本论文为江苏省高等学校大学生创新创业训练计划项目“中国古代异兽图的创新设计价值研究”成果,项目编号:2020NFUSPITP0444
关键词:异兽;现代设计;传承;创新
中图分类号:TB472 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)11-00-02
0 引言
中国古代的异兽形象在古代社会有着独特的文化意义,蕴含着独特的艺术审美与设计思想。在中国古代艺术中,异兽形象占了极大一部分。对于这些异兽形象设计进行研究有利于发掘其使用的不一样的设计手法。如果对其进行创新并应用在现代设计中,会使现代設计表现出不一样的效果。
1 古代异兽形象应用研究概述
1.1 研究背景
五千年历史使得中国诞生了各色各样的艺术,种类繁多,如绘画、书法、戏曲、园林等。中华文化中的绘画艺术无疑是最为古老、源远流长的。文字由刻在龟甲和兽骨上的图形演变而来,由此可见绘画艺术可追溯到更早期的原始社会,人们会在生活器具上刻出各种图案和花纹,这是绘画艺术的早期雏形。
随着社会的发展与进步,图形慢慢演变为绘画,简单的绘画也演变出了更为复杂的绘画表达,崇拜的图腾的象征意义变得丰富,绘画的形象也变得纷杂。从古老的鱼纹彩陶盆可以看出,原始社会时期人们已经有了为形象赋予一些象征意义的意识,到后来人们不再拘泥于简单的已存在的形象,开始创造一些没有的形象,并且给这些形象增添附加意义,绝大部分的形象为神兽、凶兽等异兽形象。
设计师们可以从这些传承下来的古老的带有设计性的绘画艺术中找到灵感,进行创新设计,从而做出一些别具一格的设计。如今中国的设计可以不断地在这些古老的艺术中吸取带有设计性的精华为己用,去做一些独树一帜的设计作品,而古代异兽形象这种带有设计性的传统艺术文化无疑是一种好的选择。
1.2 研究目的
中国的绘画艺术传承至今已经有五千年之久,能够流传至今的无疑是能够适应时代发展与潮流的精华,留下的东西必然是有可取之处的,这些都与现代设计有共同之处。随着西方文化和艺术涌入国内,很多人开始崇尚国外的文化与艺术并以之为潮流,而中国传统文化与艺术则渐渐被人们遗忘。当代设计进入中国的初期,中国设计界纷纷效仿国外设计,摒弃了中国特色,但随着时间的推移,现在中国的设计正在稳步提升,也有了自己的创新,并在近些年掀起了一股国潮风。进一步将国潮发扬光大,让中国传统艺术与现代设计联系更紧密;更好地利用传统文化与传统艺术,让中国设计在世界上占据一席之地,也是研究的重要目的[1]。
1.3 古代异兽形象应用所面临的困境
总结目前发现的问题,有以下几个小点:其一,异兽原创形象知识产权保护和维护意识缺乏。存在假冒产品在市场上泛滥等一系列问题,这些产品在包装色彩、造型、图案进行模仿,消费者难以辨认产品真伪,导致对异兽形象的印象变差。其二,整体形象过时,产品没有新意。主要是因为缺乏关注时代特点和消费者需求的变化,只单纯不变地继承其原本的形象,与现代人的需求产生脱节。其三,异兽推广策略不够新颖,传播力十分有限[2]。
2 古代异兽形象创新设计的意义和价值
以中国古代异兽形象为研究目标,对古代异兽形象的文化内涵与艺术特征进行分析以及再设计,把古代异兽形象与现代设计结合起来,可以让这种传统的艺术文化更好地传承下去。
2.1 创新设计的意义
中国有五千年的文化底蕴,传统文化的内涵十分深厚,艺术门类体系完整,但随着现代化进程的推进,在中国设计发展的过程中,中国的传统文化元素正在慢慢消失,设计也正在慢慢与国外文化融合。中国的传统艺术在全球化的潮流下并不能被世界上的大部分人所接受,且传统的艺术文化在现代的设计体系中并非十分适用,但中国传统艺术与文化元素门类繁多,各类艺术表现手法层出不穷,有着独特的中国美,对传统艺术文化进行创新就有可能使传统艺术文化再次蓬勃发展。异兽形象作为传统艺术文化的一部分,也需要进行创新,要与现代设计相结合,这样才能使异兽形象得到更好的传承和发展[3]。
2.2 创新设计的价值
中国传统的艺术文化元素与艺术价值底蕴深厚,有着自己的特色。漫长的社会进程给传统艺术文化带来的是绝无仅有的审美价值,也致使中国人形成了独特的审美体系。把这种独特的审美价值与审美体系融入现代设计中加以创新创作,就会给设计本身带来独特的附加价值,使设计变得独一无二[4]。除此之外,传统艺术的实用价值也是不可替代的。传统艺术的发展进程是十分漫长的,是人们在长期的实践中总结出来的审美意趣与审美偏好,与人们的生活和生产息息相关,符合中国人的审美与生活习惯,因此从传统艺术文化中吸取营养,借鉴传统文化具有实用价值。正因如此,对传统艺术文化进行创新与借鉴,能为现代的设计作品赋予新的意义与价值。
3 古代异兽形象在现代设计中的应用
3.1 古代异兽形象隐含的设计方法
在中国古代异兽形象中,绝大部分看起来都天马行空,甚至具有异想天开的形象特点,但这种天马行空的想象力用在设计上却是恰到好处的。如果想达到意想不到的效果,把各种元素混合往往是一种很好的选择。
在传统异兽形象中,有一部分异兽的形象往往会有一种让人意想不到的感觉,或是有着夸张与抽象的艺术效果。图形的设计变成现代平面设计的视觉中心,夸张手法的运用功不可没[5]。
3.2 古代异兽形象的设计表现
有很多古代异兽形象带着独特的寓意,从古至今,许多设计中都带有异兽形象。在封建社会时期,人们往往会通过用一些带着独特意义的神话形象来趋吉避凶,当时人们比较相信风水学,以至于当时很多建筑物和生活用品都有着异兽形象,人们用这些带有异兽形象的建筑或物品镇宅或改变风水。异兽形象不仅被运用在建筑上,还被运用在生活用品上,上到皇帝的龙椅玉玺,下到普通的桌椅板凳都会有所应用。 3.3 古代异兽形象在现代设计中的创新
近些年,古代异兽形象的创作开始出现,相关的设计作品层出不穷,这种古老的传统文化开始走进大众视野,异兽形象如今在许多领域都有所应用[6]。
设计师必须把趋势看作一种信号,而非是供选择的清单。变革要从设计本身开始,设计师要更好地面向未来,就要顺应未来的发展趋势[7]。
3.4 古代异兽形象文创与商业的结合
我们不能以追求最大化的利益作为进行文创的目的。在创新异兽形象的时候,我们不能为了创新而创新,不能把一些简单的无意义的东西强加进创造的图形中去,使其看似很有内涵实则无比空洞[8]。我们应该去实践,去调查其内涵,再结合现代的审美、技术等完成商业的创新[9]。文创自然是需要在文化上进行创新的,如果只是简单地将异兽图形印在T恤上、帆布袋上,那注定是会被淘汰的[10]。
现阶段,中国的文创还处于发展阶段,还在不断探索道路的过程中。想要更好地被大众所接受,设计者还需要更多地结合大众的审美、生活中的元素、历史背景和创新元素[11]。文创产品不仅代表着过去的事物,也代表着文化的传承,推陈出新,其中必定会有优秀现代文化的身影[12]。当今世界对文创设计的研究越来越深入,人们也越来越注重研究文创产品的重要性[13]。
传统异兽文创产品是人们了解中国古代纹样文化的一种新形式,传统异兽纹样被文创赋予更多的色彩,传统纹样文化能更轻松有趣地在人们的日常生活中被传播[14]。当然,我们要从客观的角度出发,传统异兽纹样在设计中还是有很多问题存在,我们也正处于探索的阶段[15]。所以设计者要做的就是更加注重其功能的设计[16],深度提炼其中的文化内涵,做好市场调研,这样才能促进传统异兽文创产品的发展[17]。
广告是品牌建立过程中不可缺少的一部分,让消费者掌握产品的各种信息是广告的本质作用,广告还可以让消费者对产品产生期待。消费者对品牌的看法、情感和态度会被广告所改变[18],消费者会通过想象中的情景产生共鸣,从而激发购买的欲望[19]。此外,品牌的认知度往往是由广告的创意决定的,在信息化时代,大众想要了解一个品牌多数情况下是通过网络媒体去了解的,且现在人们获得信息的成本越来越低,因此品牌可以利用广告创意来突出和标准化产品的美学内涵,从而刺激消费者购买产品[20]。
4 结语
社会时代的变革与发展摒弃了许多东西,也传承了许多东西。中国传统异兽形象是传统艺术文化的一部分,并且异兽图形本身就带有设计性,可以说中国古代异兽形象是最具有创新价值和创新性的艺术载体。只有传承这种传统艺术中所特有的艺术价值并对其进行创新,使其与现代设计联系在一起,才会体现出这些古老的艺术与文化的独特性与深藏的艺术性,这会给中国的乃至世界的艺术与设计带来新的发展与创新。
参考文献:
[1] 尤晶晶,杨杰.基于大运河文化传播的文创产品创新设计[J].大众文艺,2019(17):67-68.
[2] 杨杰,苏长志.江苏老字号品牌升级设计方法研究[J].设计,2020,33(19):34-36.
[3] 刘琦君.论传统元素对景德镇陶瓷设计创新的积极意义[J].艺术品鉴,2015(08):26.
[4] 沈斯洁.现代服装设计中传统文化元素与艺术价值的创新应用分析[J].度假旅游,2018(12):240.
[5] 孙素云.浅谈图形设计中的夸张表现手法[J].艺术时尚(理论版),2014(11):148.
[6] 陈晓燕.浅谈中国传统吉祥纹样在现代设计中的解构与创新[J].新课程(教育学术),2011(12):161-162.
[7] 常阳光,杨杰.视觉传达设计在新媒体时代下的趋势分析[J].大众文艺,2018(19):87-88.
[8] 韦庭晖,杨杰.文化性旅游景区的文创产品设计策略——以无锡灵山+台湾佛光山为例[J].艺海,2020(11):152-153.
[9] 邹淑倩,周杨静.沉浸媒介视域下传统文化传播新路径[J].美术教育研究,2020(21):65-66,69.
[10] 王颖,施爱芹.论博物馆文化创意产品开发设计的创新思路[J].包装世界,2015(04):86-87.
[11] 张琦,周杨静,曹艺馨.中国传统纹样在文创产品设计中的创新应用探索——以南京博物院文创产品为例[J].大众文艺,2019(19):93-94.
[12] 陈晓琳,杨杰.浅析“品创联合”理念在文创设计中的应用[J].大众文艺,2019(14):117-118.
[13] 孟德华,周杨静.“国潮”品牌设计中传统纹样的应用研究[J].美术教育研究,2020(15):61-62,65.
[14] 黄瑞,杨杰.快时尚设计对博物馆文创可持续发展的启示[J].美术教育研究,2019(10):58-59.
[15] 刘平,杨杰.“互联网+”背景下文创产品的设计趋势及方法[J].大眾文艺,2018(19):121-122.
[16] 赵旭东,冉鑫,施爱芹.中国传统图案矢量图的发展现状与资源库建设[J].美术教育研究,2019(08):27-28,31.
[17] 黄婕.“读屏时代”的儿童交互电子书设计方法[J].大众文艺,2018(21):49-50.
[18] 李梦宇,周杨静,李祉芩.南博藏品的文创产品创新设计研究[J].大众文艺,2019(19):86-87.
[19] 胡瑾睿,杨杰.浅谈未来设计发展对文创设计方向的影响[J].美术教育研究,2019(24):56-57.
[20] 曹艺馨,周杨静,张琦.博物馆文创中原创IP的应用及推广[J].大众文艺,2019(17):59-60.
作者简介:王麒斯(1999—),男,黑龙江齐齐哈尔人,本科在读,研究方向:视觉传达。
贺超(1999—),男,山东临沂人,本科在读,研究方向:视觉传达。
指导老师:杨杰(1973—),男,江苏无锡人,硕士,副教授,研究方向:视觉传达设计。
课题项目:本论文为江苏省高等学校大学生创新创业训练计划项目“中国古代异兽图的创新设计价值研究”成果,项目编号:2020NFUSPITP0444