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书名 《云中之珠》
作者 艾米
出版 中信出版社
日期 2011年7月
定价 32.00元
一位90 后告诉我,这个世界想谈恋爱的人有三种划分:25% 因为物质, 50% 因为性,25% 因为爱情。所以,前两者的75% 的人逢源于恋爱绿地,最后一个25% 目睹别人合了又分,分了又合。《云中之珠》的人物似乎可对号入座:一个满脑子性事的男人,一个追求物质的女人,一个除了钱啥都没有的女人,以及很多各怀心事的庸常之人。
故事讲的是一个留洋的穷男人与一个势利女子和一个神秘寡妇的事。就像《红玫瑰与白玫瑰》,尽管是用了男人的立场来写,却是一本让女人看得冷水浇背的书。这正是为何相对于那些平铺直叙的两性社科书,我更偏爱小说——那种零碎的情节和言语,像是一面明镜,照得生活无处遁形——这一次是男人的无处遁形。
男人是这样一种动物,恋爱中,不管他是负情的一方,还是被负情的一方,他总能避开自省,将责任归咎于女人。像宇文忠这样的一个男人,认定女人脱贫的方式有结婚、卖淫和做二奶这三种,你大概猜到这是一个精神上阳痿的、由内而外暴露着人穷志短型的寒酸男。男人一无所有的时候会告诉女人,现在没钱不能娶你。但不管这个男人多么贫困,多么潦倒,丝毫不会妨碍他的恋爱。可能对于男人来说,恋爱以及随之而来的上床,既是性之驱使,又是功能性的道德传统。很难用感情去解释,只能说,像宇文忠这样的男人,喜欢赖在床上,胜过走在路上——雄赳赳地赖在床上,酸溜溜地走在路上。
平日里,也会提醒姐妹们:远离贫困男。因一无所有,所以欲乱心怯;因为物质贫困,所以精神寒酸。周遭的一切都无处安放。女人在爱情里,可以什么都不要,但万不可最后落得一个恶心。也许你会说我物质势利。我不是非要你看完这部小说才能明白物欲是男人裤头里的私处,他们将其隐蔽,又希望其雄大,当这个私处摆在大众面前,他们的内心就开始纠结了:到底是挡脸,还是挡私处?当他不能满足一个女人在物质上的需求,和当他找到一个在物质上比他富有的女人,便觉得什么都挡不住了。
不管是云珠还是格蕾丝,都让宇文忠这个一无所有的男人难堪。试想,一个自身难保的人无法按照大男子的愿望去养一个穷女人,也很难摆脱大男子的心理去承受一个富婆的“包养”,他有的真的不多,有限的经济取悦,无限的男人功能。与这种男人做爱容易,相爱难。就如前面说的,在所有分离面前,男人总是跳开自省,同时也跳开了爱一个人以及被爱的勇气。所以,云珠嫌贫爱富给他戴绿帽子他很是淡定,所以,格蕾丝最后的离别信,艾米也觉得无需再写了,这个男人亦不会有挽回爱情的任何举动。
以前觉得,被爱的前提是付出爱,现在或许应该倒过来解读,我们还有多少爱人的勇气,取决于我们还有多少被爱的勇气。而当一方不具备这样的勇气,不管是来自先天性怯懦,还是来自后天性畏惧,都注定了难以相守。
回想前段时间在微博上的一个线上活动,“我们再不相信爱情了”,我私下猜,说出那些话的都是有伴的,而剩余那25%,默默地看完,继续默默。不相信爱情的人,从来就是能为此找到无数原因。
你若不信,不妨亲自读一读《云中之珠》。
作者 艾米
出版 中信出版社
日期 2011年7月
定价 32.00元
一位90 后告诉我,这个世界想谈恋爱的人有三种划分:25% 因为物质, 50% 因为性,25% 因为爱情。所以,前两者的75% 的人逢源于恋爱绿地,最后一个25% 目睹别人合了又分,分了又合。《云中之珠》的人物似乎可对号入座:一个满脑子性事的男人,一个追求物质的女人,一个除了钱啥都没有的女人,以及很多各怀心事的庸常之人。
故事讲的是一个留洋的穷男人与一个势利女子和一个神秘寡妇的事。就像《红玫瑰与白玫瑰》,尽管是用了男人的立场来写,却是一本让女人看得冷水浇背的书。这正是为何相对于那些平铺直叙的两性社科书,我更偏爱小说——那种零碎的情节和言语,像是一面明镜,照得生活无处遁形——这一次是男人的无处遁形。
男人是这样一种动物,恋爱中,不管他是负情的一方,还是被负情的一方,他总能避开自省,将责任归咎于女人。像宇文忠这样的一个男人,认定女人脱贫的方式有结婚、卖淫和做二奶这三种,你大概猜到这是一个精神上阳痿的、由内而外暴露着人穷志短型的寒酸男。男人一无所有的时候会告诉女人,现在没钱不能娶你。但不管这个男人多么贫困,多么潦倒,丝毫不会妨碍他的恋爱。可能对于男人来说,恋爱以及随之而来的上床,既是性之驱使,又是功能性的道德传统。很难用感情去解释,只能说,像宇文忠这样的男人,喜欢赖在床上,胜过走在路上——雄赳赳地赖在床上,酸溜溜地走在路上。
平日里,也会提醒姐妹们:远离贫困男。因一无所有,所以欲乱心怯;因为物质贫困,所以精神寒酸。周遭的一切都无处安放。女人在爱情里,可以什么都不要,但万不可最后落得一个恶心。也许你会说我物质势利。我不是非要你看完这部小说才能明白物欲是男人裤头里的私处,他们将其隐蔽,又希望其雄大,当这个私处摆在大众面前,他们的内心就开始纠结了:到底是挡脸,还是挡私处?当他不能满足一个女人在物质上的需求,和当他找到一个在物质上比他富有的女人,便觉得什么都挡不住了。
不管是云珠还是格蕾丝,都让宇文忠这个一无所有的男人难堪。试想,一个自身难保的人无法按照大男子的愿望去养一个穷女人,也很难摆脱大男子的心理去承受一个富婆的“包养”,他有的真的不多,有限的经济取悦,无限的男人功能。与这种男人做爱容易,相爱难。就如前面说的,在所有分离面前,男人总是跳开自省,同时也跳开了爱一个人以及被爱的勇气。所以,云珠嫌贫爱富给他戴绿帽子他很是淡定,所以,格蕾丝最后的离别信,艾米也觉得无需再写了,这个男人亦不会有挽回爱情的任何举动。
以前觉得,被爱的前提是付出爱,现在或许应该倒过来解读,我们还有多少爱人的勇气,取决于我们还有多少被爱的勇气。而当一方不具备这样的勇气,不管是来自先天性怯懦,还是来自后天性畏惧,都注定了难以相守。
回想前段时间在微博上的一个线上活动,“我们再不相信爱情了”,我私下猜,说出那些话的都是有伴的,而剩余那25%,默默地看完,继续默默。不相信爱情的人,从来就是能为此找到无数原因。
你若不信,不妨亲自读一读《云中之珠》。