"宜"是汉镜铭文中的一个高频词,有动词和形容词两种词性,与之同义的"利"也频繁出现。镜铭中"宜"与"利"既有同义性,又在分工上存在明显的互补关系。综合传世文献中表"利"义之"宜"出现的有限频次与"宜""利"的词义演变路径的梳理,可以发现汉镜铭文中的"宜"是一个承古词,反映了汉镜铭文用词的古雅特色和语言表达形式的高度程式化特点。
2018年1月13日,由吉林大学行政学院刘雪莲教授主持的教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“中国丝绸之路经济带建设的地缘政治环境与地缘战略研究”阶段性学术研讨会“理论与战略:关于丝绸之路经济带建设的思考”在吉林大学成功举办。
切不要以为,只有精彩的广告语才能起到宣传产品、推销产品的作用,才能把品牌越做越大、越做越强。也切不要以为官司输了就一定会利益受损、形象受损。把握得好,一样会成为胜
本刊 2 0 0 2年第 19期综合题新编选登 4 9在解答中有误 ,第 (2 )问中的正确答案是bn=| 2n - 6 | ,而不是bn=2n - 6 ,并且这一结果影响了第 (3)问 .若把题目中的条件bn=|Bn +1Bn|改为bn=Bn+1Bn(
由中国教育学会中学语文教学专业委员会主办的第5届全国中学语文教学艺术观摩赛暨第14届全国中学语文教学艺术研讨会于2003年3月26日至28日在古城扬州举行。近30个省(市、区)
与会学者对于各国发展道路进行了比较研究。韩国西江大学全圣兴教授分析了中国国家治理经验对韩国的借鉴意义。中国社会科学院房宁研究员分享了对亚洲政治发展比较研究的成果上海师范大学李路曲教授对新加坡与中国政治发展路径的异同进行了比较分析。
铁轨作为轨道交通的主要部件,与列车的车轮直接接触,其质量的好坏直接影响到行车的安全性和平稳性。因此,必须及时对铁轨损伤进行消除或修复,以避免影响轨道交通运行的安全
与20世纪上半叶绝大多数中国自由知识分子一样,张东荪与张君劢经历了先浸淫于儒学、又沐浴欧风美雨、后持自由之思描绘救国蓝图的学术发展历程。在谋求独立富强的语境下,张东荪与张君劢以个人权利为核心,通过平衡个人权利与公权力之间的关系,建构了各自的政治哲学思想体系。张东荪由"知识即价值"出发,在现存社会关系里探索人的本质及其实现;张君劢坚持"法律至上",于宪政框架内谋划人本的内涵及获得。张东荪选择公权力和文化上的自由主义共筑人本大厦,张君劢把现实的人交给了民国法统。逻辑起点和结论上的差异,导致二人由亲密无间的朋友
"东乡通利水大道约束刻石"刻于东汉永元十年(公元98年),早年出土于河南偃师,近300字,内容是令民众保养道路的约束,是罕见的汉代长篇记事石刻。以往拓片质量不佳,文字考释多误