意象群组法在诗歌中运用得较为普遍，最典型的例子数元代马致远的《天净沙·秋思》。“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”等意象，组成了一个意象群。这种多个意象运用在一起的手法，就是意象群组法。
　　其实，很多散文大家也借鉴了诗歌中的意象群组法。汪曾祺先生在《胡同文化》一文中运用了该种手法。原文如下：大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘……汪老运用“房屋”“地基柱”“拴马桩”“上马石”“井眼”“石头棋盘”等意象写出了北京胡同衰败、没落的特点。
　　苗莉《梅为谁开放》(2005年《散文选刊》第12期)中有这样一段话：矮矮的土墙破旧的栅栏门怕是连个鸡狗都挡不住，悬在门前的布帘是个什么颜色，早难以分辨。房顶上的杂草一丛丛一簇簇在寒风中摇曳。惟一的一扇窗，是那种旧式的木格窗，糊上去的纸已破旧不堪，风会趁机无遮挡钻进屋子。“土墙”“栅栏门”“布帘”“杂草”“窗”等意象向我们描述了一幅荒凉的宅院景象。
　　我们只有常用一双鉴赏诗歌的眼睛去欣赏散文，才能更深刻彻底地理解散文的内涵，而不是简单地认为只有诗歌有意象之说，而散文却没有。拙作认为散文中意象群组法运用得较为普遍，值得大家关注。
　　单位：湖北江陵县江陵一中