【摘 要】
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近几十年来，以人与自然之间的互动关系作为研究对象的生态史或环境史已经取得巨大发展，并为重新思考诸多重大历史问题提供了新的视角，但是历史研究活动本身，即历史学家与其研究对象之间的互动关系，实际上也构成了一个主客体相互作用且不断演化的生态系统——历史认知生态系统。由此出发，可以对近代科学史观与当前的后现代思潮围绕历史认识客观性的问题展开的争论予以重新审视，进而有可能在逻辑上走出主观建构与历史事实两者之间非此即彼的二元对立困境。
【机 构】
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中国人民大学清史研究所、生态史研究中心,北京100872
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近几十年来，以人与自然之间的互动关系作为研究对象的生态史或环境史已经取得巨大发展，并为重新思考诸多重大历史问题提供了新的视角，但是历史研究活动本身，即历史学家与其研究对象之间的互动关系，实际上也构成了一个主客体相互作用且不断演化的生态系统——历史认知生态系统。由此出发，可以对近代科学史观与当前的后现代思潮围绕历史认识客观性的问题展开的争论予以重新审视，进而有可能在逻辑上走出主观建构与历史事实两者之间非此即彼的二元对立困境。
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