【摘 要】
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汉初面临种种冲突,其社会文化价值的首务是医治战争创伤。彰显汉初时代哲学思潮的是《淮南子》,它以道家思想统摄各家学说,具有综合先秦诸子之学的意蕴。主张天地万物是"阴阳
【机 构】
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中国人民大学孔子研究院; 中国人民大学国学研究院; 中国人民大学哲学院;
【基金项目】
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国家社科基金重点项目“中国哲学思潮发展史”(项目号:05AZX003)的阶段性成果
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汉初面临种种冲突,其社会文化价值的首务是医治战争创伤。彰显汉初时代哲学思潮的是《淮南子》,它以道家思想统摄各家学说,具有综合先秦诸子之学的意蕴。主张天地万物是"阴阳和合而万物生",一阴一阳之谓道,道是宇宙万物之所以存有的原由和本根。道分天道、地道、人道,天人之际相通相感。天人之际作为汉的时代精神的体现,《淮南子》以究天地之理,接人间之事为其主题而展开论述,若天人之际不和谐,就会给人带来灾难。圣人以至诚的精神,与天相通相感。人的神、形、气相依不离,皆得其宜。人在保养精神中,实现自身价值。《淮南子》依据其对现实社会的体认,采取无为而治的设计方案,作为为政治国的实施原则和政策。它与老子以"天地不仁"异,而认为天道、圣人是讲仁义、行仁义的。
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