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王军,陕西咸阳人,1995年毕业于西安美术学院.毕业后他在长期从事美术教育工作的同时,在国画创作上笔耕不辍、执着探索,历练着自己.rn他的作品有着学院派的扎实功底,既注重传统文化艺术的吸收与学习,又重视个人绘画技巧方面的加强与提高.他在创作之余,更注重个人艺术学养的积淀及专业理论的研究.
山水有灵性丹青抒真义
【摘 要】
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王军,陕西咸阳人,1995年毕业于西安美术学院.毕业后他在长期从事美术教育工作的同时,在国画创作上笔耕不辍、执着探索,历练着自己.rn他的作品有着学院派的扎实功底,既注重传统文化艺术的吸收与学习,又重视个人绘画技巧方面的加强与提高.他在创作之余,更注重个人艺术学养的积淀及专业理论的研究.
【出 处】
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名家名作
【发表日期】
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2021年12期
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陈来振,1950年生人,怀柔区北京百丽衬衫厂退休.自2008年参与环保事业,目前是泉河街道富乐社区的一名志愿者,也是一名退休党员,担任富乐小区北里一号院业主委员会主任和居民小组长职务.几年来,他在建设美好家园、和谐社区建设中积极参加社区绿色环保志愿服务公益活动,是一名优秀的社区志愿者.
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民间的岁朝清供之俗rn“岁朝清供”之俗,乃是上古时期百姓祭祀神明的遗风.在悠悠的历史长河中,猪、牛、羊等“三牲”逐渐被香花、果品所取代.汪曾祺先生的《岁朝清供》也曾提及旧时文人之家的清供之雅,也提及了百姓之户的“看青儿”之趣.当然,在我们的冬日生活中白薯秧、白菜花也常出现在北京人的阳台和室内,虽不及梅花、天竹雅致,却也能给枯燥单调的冬日生活带来一抹绿色.世风如此,帝王之家亦不能免俗:每至岁朝,紫禁城中自然也少不了清雅的陈设.从古玩字画到时令果品,甚至北方少见的香橼,内府皆供应充足,可称应有尽有,不足为奇.
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王霁琦是一位90后,现就职于北京市通州区于家务回族乡中心幼儿园.她自2013年获得志愿者证后,相继开始参与社区、学校组织的志愿服务活动,毕业后,参与幼儿园及社区的志愿服务活动,积极弘扬和宣传环保、绿色生活理念.
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何冠华,生于1981年,参与公益环保长达5年,现就职于中远酒店物业管理有限公司.当疫情来临时,部门的部分员工无法返岗,在北京的她,主动申请调整班次,全身心投入到园区抗疫一线中,每天提前一个小时到岗,下班时间更是不固定,抗疫攻坚阶段,她几乎一天都没有休息.她说:“只要业主有需求,一定尽全力满足.”她连续奋战,从未抱怨,每当被问起累不累,她只是简单朴实地回应一句:“这都是我应该做的!”
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世之东方古国,曰中华,疆域辽阔,浩浩历史.国之西部,浩瀚大漠,巍巍昆仑,神圣天山.汉初谓西域三十六国,龟兹、乌孙、大月氏、楼兰之众,至纪元前六十年,汉宣帝置西域都护府,汉之号令班西域,始入中华之版图.古丝绸之路,玄奘西游,伊斯兰教、佛教皆甚行,多族群融合,为利纷争,熙熙攘攘.康熙三征,左公抬棺荡寇.风流人物甚多,流芳者众,堪称中华脊梁.
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我在北京生活了60多年,对北京交通的变化,深有体会.然而从理论上谈及北京交通的变化,涉及今昔对比的精确数字,涉及很多的专业知识,非一般人所能做到.所以,我只能从自己的感受谈起.
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想介绍这样一本新书,它是由两位媒体人共同发起并完成的长篇非虚构作品,书名直截了当地给出了主角:张医生和王医生.当然,写的不止于他们,还有二人各自的家庭,从闯关东一代到00后一代;也不止于家族历史,还有这几代人共同生活的地方——沈阳——在近一个世纪、尤其是改革开放40年来的社会变迁.后者常常被简单地概括为“下岗潮”或者“城市转型”,然而具体到每个家庭、每个个体身上,其影响和表现必然是千差万别的.
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舒服?不舒服?rn现代诗的本质是使人舒服.rn听起来,这似乎违背了现代主义诗人和批评家们的观念.阿多诺就曾明确为现代艺术拒绝舒适感.T.S. 艾略特在他那篇著名的檄文《传统与个人才能》中,声称现代诗写作本身是一个令人不安的过程.在这个过程中,写作者要不断抛弃旧我,并通过消解自身的个性,来使种种无法预料的经验和印象结合.继承了形式主义批评的衣钵,这种声明看上去指向了现在的大学生们从本科就耳熟能详的论断:诗歌使人惊奇.
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