韦达养生学对人体的认知是多方面的、整体的、讲求个别差异的。这和所谓“西药”往往只追求消除症状，却不问个体差异的做法大相径庭。举“头痛”的例子来说，西药的解决方法是舒缓头痛引起的种种不适，但却少追究引起头痛的根本原因。韦达养生学的愈疗师则不然，他们会先把脉确认患者的体型，甚至还可检查其七个主要的能量中心——恰卡拉(Chakra)，以便确认其身心状态及身体不适之症状的根源。
　　愈疗师的工作不是开药，而是在于了解患者的身心状态，藉由饮食的调理、选择合适的瑜伽体位法等来解决根本的问题。当然，西药的研究成果不容否认，只不过影响人体最深远的恐怕还是人的习惯和生活方式。固定的、不间断的习惯动作有加乘的效果。不良的生活作息长久下来所引发的效应，绝非打针吃药能平息得了的。
　　一般西方医学的着眼点在于人类共有的生理结构，倾向于治“病”，而非治“人”；此外也少考虑身心互相影响的事实。生理和心理是两个不同的科别，找心理医师谈的时候也无法针对心理已影响生理，产生如胃酸过多的症状加以治疗；病人要挂两个或两个以上科别，看不同的医生，吃不同的药，治的却是同一个身体。
　　韦达养生学认为每个生命体都是独一无二的，有着特有的体型、既有的遗传基因，也因而有引发某类疾病的倾向。身心互为影响，因此治疗的时候，不会只看身体症状，不顾心理情绪。
　　譬如说尿频的问题可能是泌尿系统的问题，也可能起因于忧虑、紧张、个人的自信心不够，总觉得自己做得不够好，自我认同感低落。若情况恶化，甚至睡眠中也会因焦虑而醒来去排一点点尿；不安的感觉也有可能蔓延到生活的其他方面，譬如出门前再三如厕、检查煤气，甚至都已经锁上门、上了街，还会有强烈的念头需要回家重新检查煤气、水龙头等才能放心。
　　这些情况都暗示着个体的身心状态已趋向失衡，但是无法藉助药物治疗。若是以韦达养生学的角度来看，解决的方法不见得是吃药，可能是教导患者特殊的排尿方式，藉以训练并强化排尿器官的肌肉；也有可能是要学习控制需要排尿的想法等。重点是借着生活方式的改变就能有效解决频尿，并进而加强个人的自信。这样的治疗方式才是治疗“人”的，是不会有副作用的完善做法。