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孟秋时祭在先秦时期便已施行,中元节源于汉末道教"三官信仰",盂兰盆节脱胎于儒家宗法伦理和道教荐拔观念。三教交流以魏晋为起点,隋唐时达到鼎盛,出现了儒家尝秋、佛教盂兰、道教中元并行的奇异景象,学术思想三足鼎立。宋明时,三教理论实现深层次高度合流,理学出现,此后,佛道成为附庸渐趋世俗化。
从孟秋时祭、中元节、盂兰盆节看儒释道三教交流
【摘 要】
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孟秋时祭在先秦时期便已施行,中元节源于汉末道教"三官信仰",盂兰盆节脱胎于儒家宗法伦理和道教荐拔观念。三教交流以魏晋为起点,隋唐时达到鼎盛,出现了儒家尝秋、佛教盂兰、
【机 构】
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湖南大学岳麓书院;
【出 处】
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中华文化论坛
【发表日期】
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2004年期
【基金项目】
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国家社会科学基金重点项目“传统礼制及其现代价值”(项目编号:12AZD077)阶段性成果
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