【摘 要】
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本文讨论了东亚地区"中国"概念的形成及其转化。古代中国文献中"中国"概念具有"政治唯我论"及"中国中心主义"的特质,"中国"概念在德川时代的日本,被挪移来指称日本而非中国本
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本文讨论了东亚地区"中国"概念的形成及其转化。古代中国文献中"中国"概念具有"政治唯我论"及"中国中心主义"的特质,"中国"概念在德川时代的日本,被挪移来指称日本而非中国本土,与近世日本思想史上日本主体性之发展桴鼓相应;1895年以后,"中国"概念在现代台湾地区,则显示了"文化中国"与"政治中国"的撕裂及其辨证关系。随着台湾内部政经情势与文化思想的变化,以"台湾主体论"与"自我肯定心态"为基础的"台湾意识",随着历史扉页的翻动而丰富其内容,调整其格局。
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