论文部分内容阅读
厌胜钱,古时系指一些形状类似钱币的吉利或避邪物品,最早见于汉代。它的产生与古代方士的一种巫术——厌胜法有关。当时人们认为运用厌胜法可以制服他们想要制服的人和物。厌,笮也,令人作压。所以通常把厌胜法称作压胜法,厌胜钱又称压胜钱。厌胜钱实际上就是据厌胜法的本义,人们为辟邪祈福而制作的一种饰物,满足人们佩带与赏玩,实际上并不作为货币在市场上流通。
厌胜钱的内容从吉祥赞颂到雅玩行乐,从婚丧嫁娶到生辰祝寿,从避凶除邪到因果报应,从佛教经文到道教符咒,从飞禽走兽到神仙鬼怪,以及花草树木、历史典故、诗词曲赋等,几乎涵盖了人们生活的方方面面。其种类十分繁杂,一般有赐钱、吉语钱、庙宇钱、撒帐钱、生育钱、图案钱、符咒钱、洗心钱(上学、成年人洗心)、洗儿钱(婴儿满月洗浴,赐给孩子的钱)、春钱、五毒祛邪钱等。
厌胜钱虽然在几千年的钱币历史长河中不曾流通使用,但在钱币文化中却占据一席之地。厌胜钱作为一种避邪物以表达驱凶镇怪的愿望,在民间广为流传。在长期的社会实战中,常常会碰到一些无法解释的自然现象,给人们追求美好的生活增加极大的心理压力。在这种情况下,人们只好借助某些特定的事物作为解决这些困难、减轻心理负担的依靠,即从观念上相应利用这些特定事物来战胜困难。“趋吉避凶”是人类从古至今的心里追求,可以说,厌胜钱就是在这一特殊的文化现象中滋生、发展的。它反映了古人的思想情感,道德观念、宗教信仰、风土人情和民俗文化,内涵极其丰富。
吉语钱,又称口彩钱。吉语即有吉祥如意意思的用语。人们认为多用吉祥语,就可以给人带来吉祥的效果,使自己的美好愿望得以实现。吉语钱多是泛泛的祝辞,以祈求吉利、平安、如意、长寿、高官、财富、风调雨顺、国泰民安为主题。两汉、魏晋南北朝是吉语钱的发展时期,明清两代更是鼎盛之极,历史上官铸、民造吉语钱品种极多,形制各异。常见有:“岁岁平安”、“吉祥如意”、“长命富贵”、“千子万孙”、“和合如意”、“多福多寿”、“金玉满堂”、“招财进宝”、“福禄寿喜”、“天下太平”等等。吉语钱的内容丰富,涉及到历史、地理、风俗、宗教、经济等方面,是古代社会意识的反映,从一个侧面折射出当时人们的心理概况。
八卦是中国传统文化象征天地自然事物的基本符号,相传是由人类始祖之一伏羲发明的。八卦图本是一种解释宇宙万物的图案,但道家的阴阳术将它演绎为一种辟邪的符号,如同图腾一样为人们所信奉和崇拜,民间常用于镇宅除恶。八卦钱主要用于建房、建祠或升中梁,带有趋吉的意思,或用于建庙宇,安放在被视为地气不吉的场所等,以表示辟邪的文化意涵。这些镇宅八卦钱从一个侧_厕透露了超自然或神秘的法力背后深层的社会心理根源。在漫长的社会文化变迁过程中,八卦的形式与内容已基本融会到基层群众的日常生活中,发挥了参与民间文化整合的功效,俨然成为一种世俗化的民间宗教形态,提供一个人神交感的媒介,从而确立了人与神、人与人和谐共处的信仰模式。
厌胜钱作为一种艺术情趣浓郁的民俗物品,在使用中被人们赋予了理念、情感、品质,形成了一种信仰的传统。毫无疑问,吉祥文化与信仰文化是厌胜钱的主要文化内涵,厌胜钱作为一种古代艺术品,尽管它一直带着浓厚的巫术与宗教的色彩,但其在求吉避凶中却不乏道德、理性的行为,并非只是虚妄信仰的寄托。因此,在今天,人们不但关心厌胜钱的吉祥、信仰文化内涵,也成为人们喜欢随身携带或拥有的信物。
厌胜钱的内容从吉祥赞颂到雅玩行乐,从婚丧嫁娶到生辰祝寿,从避凶除邪到因果报应,从佛教经文到道教符咒,从飞禽走兽到神仙鬼怪,以及花草树木、历史典故、诗词曲赋等,几乎涵盖了人们生活的方方面面。其种类十分繁杂,一般有赐钱、吉语钱、庙宇钱、撒帐钱、生育钱、图案钱、符咒钱、洗心钱(上学、成年人洗心)、洗儿钱(婴儿满月洗浴,赐给孩子的钱)、春钱、五毒祛邪钱等。
厌胜钱虽然在几千年的钱币历史长河中不曾流通使用,但在钱币文化中却占据一席之地。厌胜钱作为一种避邪物以表达驱凶镇怪的愿望,在民间广为流传。在长期的社会实战中,常常会碰到一些无法解释的自然现象,给人们追求美好的生活增加极大的心理压力。在这种情况下,人们只好借助某些特定的事物作为解决这些困难、减轻心理负担的依靠,即从观念上相应利用这些特定事物来战胜困难。“趋吉避凶”是人类从古至今的心里追求,可以说,厌胜钱就是在这一特殊的文化现象中滋生、发展的。它反映了古人的思想情感,道德观念、宗教信仰、风土人情和民俗文化,内涵极其丰富。
吉语钱,又称口彩钱。吉语即有吉祥如意意思的用语。人们认为多用吉祥语,就可以给人带来吉祥的效果,使自己的美好愿望得以实现。吉语钱多是泛泛的祝辞,以祈求吉利、平安、如意、长寿、高官、财富、风调雨顺、国泰民安为主题。两汉、魏晋南北朝是吉语钱的发展时期,明清两代更是鼎盛之极,历史上官铸、民造吉语钱品种极多,形制各异。常见有:“岁岁平安”、“吉祥如意”、“长命富贵”、“千子万孙”、“和合如意”、“多福多寿”、“金玉满堂”、“招财进宝”、“福禄寿喜”、“天下太平”等等。吉语钱的内容丰富,涉及到历史、地理、风俗、宗教、经济等方面,是古代社会意识的反映,从一个侧面折射出当时人们的心理概况。
八卦是中国传统文化象征天地自然事物的基本符号,相传是由人类始祖之一伏羲发明的。八卦图本是一种解释宇宙万物的图案,但道家的阴阳术将它演绎为一种辟邪的符号,如同图腾一样为人们所信奉和崇拜,民间常用于镇宅除恶。八卦钱主要用于建房、建祠或升中梁,带有趋吉的意思,或用于建庙宇,安放在被视为地气不吉的场所等,以表示辟邪的文化意涵。这些镇宅八卦钱从一个侧_厕透露了超自然或神秘的法力背后深层的社会心理根源。在漫长的社会文化变迁过程中,八卦的形式与内容已基本融会到基层群众的日常生活中,发挥了参与民间文化整合的功效,俨然成为一种世俗化的民间宗教形态,提供一个人神交感的媒介,从而确立了人与神、人与人和谐共处的信仰模式。
厌胜钱作为一种艺术情趣浓郁的民俗物品,在使用中被人们赋予了理念、情感、品质,形成了一种信仰的传统。毫无疑问,吉祥文化与信仰文化是厌胜钱的主要文化内涵,厌胜钱作为一种古代艺术品,尽管它一直带着浓厚的巫术与宗教的色彩,但其在求吉避凶中却不乏道德、理性的行为,并非只是虚妄信仰的寄托。因此,在今天,人们不但关心厌胜钱的吉祥、信仰文化内涵,也成为人们喜欢随身携带或拥有的信物。