浅谈贝多芬在奏鸣曲中的情感表达——以《暴风雨奏鸣曲》为例

来源 :黄河之声 | 被引量 : 0次 | 上传用户:charles_y_tang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
贝多芬是德国著名的钢琴家和作曲家,也是维也纳古典乐派代表人物之一,在世界音乐史上有着显赫的地位。贝多芬一生创作了32首钢琴奏鸣曲,每首乐曲都富有极强的表现力和戏剧性,不仅表现出他内心丰富的情感世界,还体现了他勇于同命运做斗争的英勇气概。本文将以贝多芬在奏鸣曲中的作曲技法为出发点,以其代表作《暴风雨奏鸣曲》为例,通过运用音乐美学、旋律学和音乐心理学的方法,并结合笔者对该作品的演奏理解,对贝多芬在奏鸣曲中贝多芬通过怎样的方式抒发情感、表达了怎样的情感以及后人如何触键来表达出情感进行分析,以便更好地理解贝多芬的
其他文献
1959年6月,毛泽东回到韶山时写下著名诗篇《七律·到韶山》:  别梦依稀咒逝川,  故园三十二年前。  红旗卷起农奴戟,  黑手高悬霸主鞭。   为有牺牲多壮志,  敢教日月换新天。  喜看稻菽千重浪,  遍地英雄下夕烟。  可以说,诗中的这句“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,高度地概括了韶山精神,历届中共中央主要领导同志也对韶山精神进行过高度肯定和赞扬。在革命战争年代,它主要体现为牺牲、奋斗
思想政治教育是党和国家思想政治工作的重要内容和主要途径,而学校是思想政治教育主阵地,学科是思想政治教育重要载体。思想政治教育需要有温度的内容,有人文情怀,有文学精神追求和表达方式。积极借鉴文学的说理和表意方法,能使思想政治教育与生活实践、历史文化相融合,落实立德树人根本任务,彰显思想政治教育生命力。
随着信息时代的到来,很多公共事件在网络舆论环境中得到迅速传播、发酵,最后演变为群体性的恐慌与混乱。青少年群体的独立思维和思想意识尚未成熟,极易受到网络舆论的操控,进而引发严重后果。为此,高校必须重视公共危机事件的科学管理,运用思政教育手段科学处理危机事件,借助网络技术手段创新思政教育模式,加强思政育人实效,培养学生树立良好的思想意识、价值观念和辩证思维。
1927年的八一南昌起义,宣告了人民军队的诞生,但实际上诞生的只有陆军,其他军种是在中华人民共和国成立后才逐步完善的,所以陆军是中国人民解放军诞生的第一个军种。历经风雨,中国人民解放军陆军发生了翻天覆地的变化。   陸军发展变革产生了六大兵种  中国人民解放军资历最老、规模最大、人数最多的军种是陆军。如今,陆军已经发展成六大兵种。  ——步兵。步兵是中国人民解放军陆军的“老大哥”。步兵产生于远古时
全面教育体制改革的背景下,推动思想政治教育改革,有利于培养学生正确的人生观和价值观,形成坚定的政治信仰,为促进学生综合素质全面提高提供助力。思想政治教育改革的关键在教学改革教学内容和教学方法。受多种主观或客观因素的影响,髙校思想政治教育面临教学对象参差不齐、教育环境侧重功利性和理论研究相对单一等问题,影响思想政治教育质量提升,需要针对教育存在问题进行有效调整,从而发挥思想政治教育育人价值。
中国民间艺术是人们在长期的社会实践中提炼出来的一种呈现各族各地审美理想的艺术形式,中国的民间艺术种类繁多,每一种民间艺术都有其独特的价值。广西民间艺术作为中国民间艺术的重要组成部分,具有独特的民族特色,它不仅反映了地方独特的审美理想和民族文化,而且蕴含着珍惜人际、崇尚和谐的伦理道德观念,对今天构建和谐社会具有一定的促进意义。虽蕾文化源远流长,本质上是壮族说唱艺术,由于种种原因,这种说唱艺术面临失传的危险,本文旨在提出传承与保护的可行的方法,已引起方家的注意。此外,虽蕾具有浓厚的地域性、民族性特色,因此,对
期刊
“一万年太久,只争朝夕。”纵观近现代中国历史,在“三千年未有之大变局”的惊涛骇浪下,苦苦求索的华夏儿女为使国家摆脱半殖民地半封建社会困境,为让民族重新屹立于世界民族之林,借鉴尝试了多种救国方案,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、实业救国……但均未能彻底改变积贫积弱之旧中国。
《月亮颂》是歌剧《水仙女》中女主角鲁萨卡的著名唱段。本文对《水仙女》和《月亮颂》进行了简要介绍,重点以中国古典美学理论对《月亮颂》的意象进行了分析,以提高对咏叹调的层次和意蕴的理解。
随着新时期的到来,高校思想政治教育工作存在的问题日益突出,致使高校学生思想政治教育的实效性不高,严重影响了大学生的未来发展。因此,必须要加强对高校学生思想政治教育实效性的研究,分析阻碍高校思想政治教育开展的因素,同时要重视教师队伍的建设,以此来强化思想政治教育环境对学生的熏陶,从而实现高校学生思想政治教育实效性的提升。