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摘要：作为一个有一定思想中国人，总要有一点信仰，不论佛、道、儒、基督、还是民族主义、共产主义。随着中国人生活的提高，钱成了最普遍的话题，中国真的进入信仰危机时代了吗？
关键词：中国人的信仰缺失 幸福感
中国改革开放近30年，期间产生很多问题，没有人否定改革的成绩，也没有人刻意的天生有仇恨的去丑化谁，你在70年代及以前接受的是什么教育，那时候强调一个全心全意为人民服务，那时候的信仰就是共产主义和马列主义毛主席的思想，就是用这个信仰来断定是否是合格的公民，80年代盛行改革开放，更有猫论问世，其他的让路，所以就有了，抓老鼠论英雄的成功人士，以抓老鼠多少为信仰，能抓老鼠者为合格公民，时间很快进入90年代，又有GDP论，形象论，效率论问世，所以就有了以GDP或形象或效率为信仰，以轻车快跑的方式进入了改革的大路中，谁跑的快谁是合格之公民，也就出现了有人说城市象欧洲农村象非洲怪调了，所以说信仰的改变影响着社会这个大环境，而社会的大环境反过来就会影响人的信仰，也就解释了，为什么有人说中国人很贪婪，中国人很麻木，中国人很卑鄙等等一系列的中国人的问题，以至于在国外有些场合限制中国人的现象，以至于有些国家的政府和人民反对驱逐华商的问题，很多原因都是自己造成的，你自己不拿自己当个人谁还会拿你当个人，怨不得别人。
一、为何中国人幸福感与财富增长不成比例
“盖洛普世界民意调查”对来自155个国家及地区数千名受访者进行了调查，将自己的生活满意程度以1至10评分，得出幸福指数。以丹麦为首的4个北欧国家，在“全球最幸福的国家和地区”中占头5位，原因是这些国家人民生活富足，但经济高速增长、社会财富大幅增加的中国却位列125。
盖洛普列举出衡量幸福的5个标准，按照重要性依次是职业或工作、人际关系、经济状况、健康和社会环境。而在中国，这5个要素的排序又有不同，中国人比较看重人际关系和健康状况，对工作和社会环境带来的幸福感稍有忽视。只是，我们看到，中国社会财富在逐渐增多，与此同时，中国人的幸福感也在与日俱增吗？答案恰恰是否定的。
二、为什么现代中国人的幸福感很低
（1）情感缺失心态焦虑
一位在大学任教的霍姓老师告诉《环球时报》记者，现代中国人最缺的是亲情、是假期，很多人都漂泊在外，为生计、为名利而斗争，而且现在社会的贫富差距加大、环境污染日益严重，自然会让大家的幸福感下降，但下降幅度并不很严重。他说，作为普通人，我们要增强幸福感，首先，要遵循自然规律，要吃饱饭，要有家人的温暖。其次，定一个科学的目标，不要盲目攀比，要健康的生活。物质和精神都要结合在一起。达到目标，就会快乐；做好工作，就会快乐。这样，幸福感就会与日俱增。
（2）新的价值追求：财富
由此，我们看到，《看不见的手》、《新教伦理与资本主义精神》等资本主义经典，造就了中国社会中“理性经济人”的一代，多数人群的价值观均指向了财富。社会主流的幸福感，来自对财富的预期和实现。预期很重要。
三、提升幸福的路何在？
（1）社会：改变“理性经济人”的主流意识
在这样单一价值观的主导下，武欣认为，如今全球处于经济危机之中，中国能否长期一枝独秀。这个问题本身，就带来重大的焦虑感，打击着主流大众的幸福感。对于如何提升中国社会普遍的幸福感，不能单一靠经济增长，因为经济的波动起伏是不可抗拒的规律，不会永远单边上涨。因此，社会价值观的多元化，改变“理性经济人”这种主流意识，是中国长期稳定发展、国民幸福指数提升的出路所在。
（2）政府：提倡“幸福经济”概念
不仅需要社会价值观的多元化，美国著名环保主义理论家比
尔·麦吉本还提出了“幸福经济”的概念。在同名著作中，比尔·麦吉本说，经济增长确实让我们变得更加富有，但财富增加并不会让我们变得更快乐，所以世界的经济发展模式需要从“更多”到“更好”，从“效率经济”到“幸福经济”。哈佛大学前校长德里克·博克说得更为直白，他建议，政府不要把全部精力放在提高经济总量和劳动效率上，而是应该以激发民众的热情、潜能和创造力为目标，让他们享受生活和工作。
（3）个人：怀着对大背景的失望，享受每一个小快乐
商务部的一位公务员接受采访时说，幸福的追逐也需要一个平衡点，可能包括几种因素，比如自身素质、家庭背景、机遇、社会大环境等，把这些因素集合到一起得出一个幸福的最大值。这和数学中求函数的最大值有点像，每个人手中的变量都不一样，所以每个人能得到的最大幸福也不一样。也许有的时候幸福就是饿了能有一碗面吃，有的时候是看着子孙满堂。当然，固守已有的幸福，同时幻想其他人尝试失败的情景也许也是一种幸福。只是，片面地让人知足常乐，他觉得也不尽然。
参考文献：
[1]胡和勤著.行政科学与公务员制度[M].山东大学出版社，2005年
[2]智怀，王少农，萧野.中国人的信仰[M].出版社：团结出版社，2010-06 第一版
关键词：中国人的信仰缺失 幸福感
中国改革开放近30年，期间产生很多问题，没有人否定改革的成绩，也没有人刻意的天生有仇恨的去丑化谁，你在70年代及以前接受的是什么教育，那时候强调一个全心全意为人民服务，那时候的信仰就是共产主义和马列主义毛主席的思想，就是用这个信仰来断定是否是合格的公民，80年代盛行改革开放，更有猫论问世，其他的让路，所以就有了，抓老鼠论英雄的成功人士，以抓老鼠多少为信仰，能抓老鼠者为合格公民，时间很快进入90年代，又有GDP论，形象论，效率论问世，所以就有了以GDP或形象或效率为信仰，以轻车快跑的方式进入了改革的大路中，谁跑的快谁是合格之公民，也就出现了有人说城市象欧洲农村象非洲怪调了，所以说信仰的改变影响着社会这个大环境，而社会的大环境反过来就会影响人的信仰，也就解释了，为什么有人说中国人很贪婪，中国人很麻木，中国人很卑鄙等等一系列的中国人的问题，以至于在国外有些场合限制中国人的现象，以至于有些国家的政府和人民反对驱逐华商的问题，很多原因都是自己造成的，你自己不拿自己当个人谁还会拿你当个人，怨不得别人。
一、为何中国人幸福感与财富增长不成比例
“盖洛普世界民意调查”对来自155个国家及地区数千名受访者进行了调查，将自己的生活满意程度以1至10评分，得出幸福指数。以丹麦为首的4个北欧国家，在“全球最幸福的国家和地区”中占头5位，原因是这些国家人民生活富足，但经济高速增长、社会财富大幅增加的中国却位列125。
盖洛普列举出衡量幸福的5个标准，按照重要性依次是职业或工作、人际关系、经济状况、健康和社会环境。而在中国，这5个要素的排序又有不同，中国人比较看重人际关系和健康状况，对工作和社会环境带来的幸福感稍有忽视。只是，我们看到，中国社会财富在逐渐增多，与此同时，中国人的幸福感也在与日俱增吗？答案恰恰是否定的。
二、为什么现代中国人的幸福感很低
（1）情感缺失心态焦虑
一位在大学任教的霍姓老师告诉《环球时报》记者，现代中国人最缺的是亲情、是假期，很多人都漂泊在外，为生计、为名利而斗争，而且现在社会的贫富差距加大、环境污染日益严重，自然会让大家的幸福感下降，但下降幅度并不很严重。他说，作为普通人，我们要增强幸福感，首先，要遵循自然规律，要吃饱饭，要有家人的温暖。其次，定一个科学的目标，不要盲目攀比，要健康的生活。物质和精神都要结合在一起。达到目标，就会快乐；做好工作，就会快乐。这样，幸福感就会与日俱增。
（2）新的价值追求：财富
由此，我们看到，《看不见的手》、《新教伦理与资本主义精神》等资本主义经典，造就了中国社会中“理性经济人”的一代，多数人群的价值观均指向了财富。社会主流的幸福感，来自对财富的预期和实现。预期很重要。
三、提升幸福的路何在？
（1）社会：改变“理性经济人”的主流意识
在这样单一价值观的主导下，武欣认为，如今全球处于经济危机之中，中国能否长期一枝独秀。这个问题本身，就带来重大的焦虑感，打击着主流大众的幸福感。对于如何提升中国社会普遍的幸福感，不能单一靠经济增长，因为经济的波动起伏是不可抗拒的规律，不会永远单边上涨。因此，社会价值观的多元化，改变“理性经济人”这种主流意识，是中国长期稳定发展、国民幸福指数提升的出路所在。
（2）政府：提倡“幸福经济”概念
不仅需要社会价值观的多元化，美国著名环保主义理论家比
尔·麦吉本还提出了“幸福经济”的概念。在同名著作中，比尔·麦吉本说，经济增长确实让我们变得更加富有，但财富增加并不会让我们变得更快乐，所以世界的经济发展模式需要从“更多”到“更好”，从“效率经济”到“幸福经济”。哈佛大学前校长德里克·博克说得更为直白，他建议，政府不要把全部精力放在提高经济总量和劳动效率上，而是应该以激发民众的热情、潜能和创造力为目标，让他们享受生活和工作。
（3）个人：怀着对大背景的失望，享受每一个小快乐
商务部的一位公务员接受采访时说，幸福的追逐也需要一个平衡点，可能包括几种因素，比如自身素质、家庭背景、机遇、社会大环境等，把这些因素集合到一起得出一个幸福的最大值。这和数学中求函数的最大值有点像，每个人手中的变量都不一样，所以每个人能得到的最大幸福也不一样。也许有的时候幸福就是饿了能有一碗面吃，有的时候是看着子孙满堂。当然，固守已有的幸福，同时幻想其他人尝试失败的情景也许也是一种幸福。只是，片面地让人知足常乐，他觉得也不尽然。
参考文献：
[1]胡和勤著.行政科学与公务员制度[M].山东大学出版社，2005年
[2]智怀，王少农，萧野.中国人的信仰[M].出版社：团结出版社，2010-06 第一版