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文艺复兴和宗教改革推动了人们世界观的改变，世界不再是僵化刻板的，而是充满了偶然性。如何在这种充满偶然性的世界里维护政治秩序并且实现政治共同体的发展是学者们思考的主要问题。国家理由学说是这种思考的产物。国家理由以国家利益为道德基础，以国家利益与君主利益合一为前提，赋予君主绝对权力。在现实的操作层面上，国家理由体现为君权的实施不是他个人的恣意妄为，而是深思熟虑的技艺。国家理由学说与主权理论互相补充，彼此互强，使中世纪处于混沌状态的道德、政治权力和法律分离开来，塑造了现代政治学的基本框架。