摘 要 中国快速城市化运动改变了中国的步伐，随着经济社会和政治文化的发展生态一词被人们认识识及重视，一个诞生于“园林设计”之后的“景观设计”行业走到人们的视线中来。随之出现了许多所谓的“高档”的城市公共空间和“高档”的居住空间环境，取悦着人们的生理和心理，但是人们对视觉美却缺乏辨析，将一味的视觉美等同于设计真谛，却丝毫预料不到美艳背后的危机。
　　关键词 景观设计 景观设计师 生态 和谐
　　就像一位美国景观设计师的话：“我不认为我们总能够制造迷人的景观，我认为我们应该创造深层次的、意义深远的景观。可以说建一个建筑就像一夜情：非常的热辣、非常的性感，但那只是一夜情；一个好的景观应该像婚姻：那是深层的、意义深远但是永远难以达到巅峰的体验。”
　　景观设计师是什么？如果把景观设计师比作医生，那景观设计就像是为医生服务于被医者，当然作为医者要为被医者服务，首先就要了解被医者的目前形态与将来要变化的形态，而随后为之更好的服务，对症下药；而或是无病只为生命更强健者亦是如此，所以景观设计师应该是一个能了解现有事物形态和预知事物发展形态的人，是一个与活生生的生命体站在一起的人，而不只是一个静态的无生命物体的服务者。
　　而景观设计师是谁？景观设计师是始终踏在土地上的人，俞孔坚将之概括为“处理土地与人的关系”的人，认为景观设计师不是鲁班的后人，而是大禹的后人，要么陶醉于小桥流水和风景的“艺术”，要么勇敢地承担起设计和协调中国人与生态关系的重任，再造安全、健康的秀美山川。
　　现代设计理念应是与我们生活密切相关的现代艺术，应该是延续几千年仍被生产和生活使用的此时此地的乡土语言；现代设计应该是理念尊重土地和自然，尊重大众和平民，尊重生态和乡土，尊重可持续设计理念，尊重全球化并尊重地域差别，同样尊重草根文化；现代设计理念应该不放弃现代主义的优点，同样不离弃后现代主义的多元化理论；现代设计理念应不是纯粹的生态学法则的再现，它承认“每一件事情都与别的事情有关”，现代设计理念应认同可持续发展的观念，致力于在自然和人类并存的前提下，或者说缝隙中使二者之间的关系走向融洽；现代设计理念将生态学的思想作为一切行为的前提，作为检验设计工作的标尺。
　　我们这个时代需求的审美趣味应以生态为基础，兼顾一切事物的审美趣味，而非单是视觉的美艳。美来自于平衡与均衡的和谐，社会时代呼吁文化地域之美、野草之美，甚至于廖荒之美和遗产的锈蚀之美。概括一下，即可持续之美亦或伦理化之美。
　　有些设计师简单地认为生态就是绿化，在设计中随意破坏河流自然驳岸、场所、水文、地形、原有植被等，导致建设成本高，建后景观养护管理费用高。事实上，生物群落是生态系统中有生命的那部分组合，包括在这个特定范围内的一切动物、植物和微生物。其系统内部要求相互之间处于一种动态的、稳定的状态之中，其所包含的内容也是复杂多变的，远远不止一些设计师所理解的那样肤浅。
　　然而今天，一个刚踏上工作岗位的城市规划师，在一个布满等高线、山地、湿地，河流水塘的自然之上，顷刻间分割出“系列方格子”，图面上的细线所到之处，将自然肌理漠然切割，同时将拥有几百年甚至上千年的村落掩埋。这绝不是耸人听闻之言，这样的例子比比皆是，我们所生活的城市就是这样形成的。
　　其次是设计行为作为商品交换的环节和公众参与的缺失。在当代，设计无疑也是商业活动的一种方式，设计师的作品，在绝大多数的时候是商品，取决于买方市场的态度，或者说是消费者的态度。甲方个人的喜好决定着一个设计成果，而这些设计成果对于我们脚下的土地是一次性不可逆的行为，俞孔坚甚至将我们生活的城市和赖以生存的自然现状，称之为“五千年未有之破坏。”
　　此外，目前市场上有很多个体园林施工队伍，常以“免费设计”及灵活的经营方式争抢市场。在竞争不规范的情况下，一些专业设计师为了保住饭碗，对业主做出最大限度地让步，即只要支付设计费用，就满足业主全部的设计要求。
　　相比之下，欧美一些发达国家在景观项目实施前，都要进行周密、细致的论证，确定对环境不造成破坏，且项目具有可持续发展的，才决定项目的建设，这一点我们有必要学习和借鉴。