【摘 要】
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熊十力治中国哲学最显著的特点是,在坚持既定学术立场的前提下,针对不同时期有关中国哲学根本问题的各种论说,进行辩争、论证,并据此不断地改写其已成著作,完善其已有结论。2
【机 构】
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西安工业大学思想政治理论教学科研部
【基金项目】
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2012年国家社科基金项目（项目编号：12BZX095）, 2014年西安工业大学教学改革研究项目（项目编号：14JGY36）的阶段性成果
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熊十力治中国哲学最显著的特点是,在坚持既定学术立场的前提下,针对不同时期有关中国哲学根本问题的各种论说,进行辩争、论证,并据此不断地改写其已成著作,完善其已有结论。20世纪50-60年代,面对全新的时代主题与学术环境,熊十力继续坚持他＂确乎其不可拔＂的中国哲学本位立场,高扬儒学,并归宗大易,依此成就＂内圣外王＂。在从学理上对唯物论、唯心论、科学万能论、＂批孔＂运动进行的一系列辩驳中,他的中国哲学观得以不断修正与完善,较之于新中国建立之前更为理性而客观,其主要内容包括：中国哲学的学术之源是大易;中国哲学的根
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