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本文从《论语.八佾》"子夏问诗"一章入手,针对"绘事后素"这一问题,总结前人观点,可归于"素地"说与"素功"说两大源流,并承袭"素地"说得出"美质"说的结论。同时从"礼后乎"出发,讨论孔子的仁礼观,并由此阐述孔子以美质说为喻提出其主张的仁质礼表、内外兼修的儒家君子修身之学。
文质兼备,仁礼双彰——从“子夏问诗”看儒家修身之学
【摘 要】
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本文从《论语.八佾》"子夏问诗"一章入手,针对"绘事后素"这一问题,总结前人观点,可归于"素地"说与"素功"说两大源流,并承袭"素地"说得出"美质"说的结论。同时从"礼后乎"出发,
【机 构】
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中国传媒大学文学院
【出 处】
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现代语文(文学研究)
【发表日期】
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2011年05期
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