【摘 要】
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“思无邪”是孔子对《诗》的评价,这个评价也预示了中国经学极为重要的一个原则疏不驳注。疏不驳注不仅仅是注疏家在方法论上采用的解经法门,更深层的意义是,它确立了对经典
【机 构】
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南京农业大学中华农业文明研究院《中国农史》编辑部
【基金项目】
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江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目“西汉丝绸之路农业交流研究”(2017SJB0043)
论文部分内容阅读
“思无邪”是孔子对《诗》的评价,这个评价也预示了中国经学极为重要的一个原则疏不驳注。疏不驳注不仅仅是注疏家在方法论上采用的解经法门,更深层的意义是,它确立了对经典接受、吸纳的非批判性态度。在几乎重合的时间里,柏拉图对以荷马史诗为代表的“诗教”提出了猛烈的批判并最终将诗人逐出理想国。“思无邪”与驱逐诗人反映了两种截然不同的面对更古老传统的态度,预示着两种迥异的诗学路径:阶梯断层式诗学和同心圆结构诗学。由此西方诗学开启了批判传统,从一次次批判开启诗学阶梯断层式的上升;而中国诗学则注重承袭,在同心圆结构中不断自
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