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宋代姜夔(kuí)在《续书谱》中有这样一段话:“古人作草如今人作真,何尝苟且。其相连处,特是引带。尝考其字,是点画处皆重,非点画处,偶相引带,其笔皆轻。虽复变化多端,未尝乱其法度。”
意思是:古人写草书像现代人写楷书那样一丝不苟,我曾经仔细观察过那些字,其相连的地方,特别是牵丝引带,都是笔画重,而牵丝轻。虽然变化很多,但是不能乱其法度。
这里说草书的点画和引带牵丝的区别,同样适用于行楷。笔画要写得重,牵丝要写得细,主次分明。
行楷字牵丝宜少,不宜多。牵丝多,就会显得繁、乱,这与行楷简洁的特点相违背。请比较:
初学行楷尽量减少牵丝。没有了牵丝,但是笔意相连,这在书法上称为“笔断意连”,也很好。
减少了牵丝,也就降低了难度。待书写熟练以后,书写速度快了,自然产生了连笔,也就有了牵丝。(注意:两个“有”笔顺不一样)
意思是:古人写草书像现代人写楷书那样一丝不苟,我曾经仔细观察过那些字,其相连的地方,特别是牵丝引带,都是笔画重,而牵丝轻。虽然变化很多,但是不能乱其法度。
这里说草书的点画和引带牵丝的区别,同样适用于行楷。笔画要写得重,牵丝要写得细,主次分明。
行楷字牵丝宜少,不宜多。牵丝多,就会显得繁、乱,这与行楷简洁的特点相违背。请比较:
初学行楷尽量减少牵丝。没有了牵丝,但是笔意相连,这在书法上称为“笔断意连”,也很好。
减少了牵丝,也就降低了难度。待书写熟练以后,书写速度快了,自然产生了连笔,也就有了牵丝。(注意:两个“有”笔顺不一样)