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壮族族群在本土文化的基础上,汲取儒、道,释和其他民族文化生成了民间信仰的师公教,在师公承担的巫神降神驱鬼、治病救难等活动中又形成了师巫文化,主要体现在其服饰及其配件的法力护佑身体,并将这种法力延伸到植物上,自发建构了富有鲜明特色的护体生态师巫文化。
壮族护佑身体的师巫文化
【摘 要】
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壮族族群在本土文化的基础上,汲取儒、道,释和其他民族文化生成了民间信仰的师公教,在师公承担的巫神降神驱鬼、治病救难等活动中又形成了师巫文化,主要体现在其服饰及其配件
【机 构】
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广东外语外贸大学,广西师范大学
【出 处】
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兴义民族师范学院学报
【发表日期】
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2013年2期
【基金项目】
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国家社社科基金项目“民众口头创作与族群文化品性——壮族民间文学的文化透视研究”（编号：06XZW013）阶段性成果
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