论文部分内容阅读
在大洪水来临之前,上帝对诺亚说:“你要用歌斐木造一艘方舟。”于是,诺亚就按神所吩咐的,照样做了。
诺亚用了一百二十年的时间,倾力倾财,终于造成了长三百肘、宽五十肘、高三十肘的一艘大船。结果这一艘诺亚方舟,不但救了诺亚自己一家人的性命,而且使一些优秀的物种得以延续。《圣经》上的这段记载流传后世,诺亚方舟便也成了渡人躲过灾难和实施拯救的象征。
然而,人所面临的灾难和困境又何止于大洪水,无知、病弱、懒惰、缺乏生存的本领与技能、陷入一种坏习惯无法自拔,等等,哪一样不足以吞没美好的人生?其实,有很多的事情并不需要劳上帝的大驾亲自扯紧你的耳根反复叮嘱,有些事情人们早已心知肚明,比如说,每天牢记三个单词,十年就可以成为一个不错的翻译家;每天坚持走路一个小时,基本上就可以做一个身体健康的人;每天坚持弹琴三个小时,十年必成为一个优秀的演奏家……可是一转眼,一个十年、两个十年以至于三个十年就那么白白过去了,到底有多少人像诺亚一样,造成了那艘命运的方舟,载自己悠然地航行于众生头上?
由此说,真正救了诺亚的,并不全是上帝的话语,更重要的还是他自己的信心和守恒。
“你要用歌斐木造一艘方舟。”上帝丢下了一句话就去忙自己天上的事务,剩下的一百二十年,诺亚就如人间的一个异类一样,忍受着世人的不解与嘲讽,孤独地寻找着歌斐木,疲惫地实施着那个浩大的工程。如果换了我们,到底有多少人能够坚持到最后?也许第一年或前十年,我们还能够牢记着心中的信念,咬牙坚持;到了第二个十年,我们就会开始怀疑,朗朗乾坤,太平的日子,哪里来的大洪水呀,是不是上帝在故意考验我们的意志?到了第三个十年,我们就会为自己找到一个不再坚持的理由,很多人会想,就是大洪水真的有一天来临,那时恐怕我们也不在世了,管他呢,趁现在还能好好地活着,先免了自己的劳苦,过几天轻松的日子吧。
结果大洪水就真的在某一个天高云淡的日子毫无预兆地骤然而至,天窗开敞,大渊涌裂,水从四面而来,没过了地上最高的山峰十五肘。那些不信的、怀疑的、得过且过的人类都在洪水中被吞没,只有诺亚一家人得救。
经验与事实向我们表明,人成功和失败的关键,并不在于是否知道什么当行,什么不当行,而在于是否有信心和守恒。那么,既然知道诺亚那样有信心、守恒的人连上帝都眷顾,我们为什么不像诺亚那样怀有不移的信念,也为自己造一艘方舟呢?
责编/张秀阳
诺亚用了一百二十年的时间,倾力倾财,终于造成了长三百肘、宽五十肘、高三十肘的一艘大船。结果这一艘诺亚方舟,不但救了诺亚自己一家人的性命,而且使一些优秀的物种得以延续。《圣经》上的这段记载流传后世,诺亚方舟便也成了渡人躲过灾难和实施拯救的象征。
然而,人所面临的灾难和困境又何止于大洪水,无知、病弱、懒惰、缺乏生存的本领与技能、陷入一种坏习惯无法自拔,等等,哪一样不足以吞没美好的人生?其实,有很多的事情并不需要劳上帝的大驾亲自扯紧你的耳根反复叮嘱,有些事情人们早已心知肚明,比如说,每天牢记三个单词,十年就可以成为一个不错的翻译家;每天坚持走路一个小时,基本上就可以做一个身体健康的人;每天坚持弹琴三个小时,十年必成为一个优秀的演奏家……可是一转眼,一个十年、两个十年以至于三个十年就那么白白过去了,到底有多少人像诺亚一样,造成了那艘命运的方舟,载自己悠然地航行于众生头上?
由此说,真正救了诺亚的,并不全是上帝的话语,更重要的还是他自己的信心和守恒。
“你要用歌斐木造一艘方舟。”上帝丢下了一句话就去忙自己天上的事务,剩下的一百二十年,诺亚就如人间的一个异类一样,忍受着世人的不解与嘲讽,孤独地寻找着歌斐木,疲惫地实施着那个浩大的工程。如果换了我们,到底有多少人能够坚持到最后?也许第一年或前十年,我们还能够牢记着心中的信念,咬牙坚持;到了第二个十年,我们就会开始怀疑,朗朗乾坤,太平的日子,哪里来的大洪水呀,是不是上帝在故意考验我们的意志?到了第三个十年,我们就会为自己找到一个不再坚持的理由,很多人会想,就是大洪水真的有一天来临,那时恐怕我们也不在世了,管他呢,趁现在还能好好地活着,先免了自己的劳苦,过几天轻松的日子吧。
结果大洪水就真的在某一个天高云淡的日子毫无预兆地骤然而至,天窗开敞,大渊涌裂,水从四面而来,没过了地上最高的山峰十五肘。那些不信的、怀疑的、得过且过的人类都在洪水中被吞没,只有诺亚一家人得救。
经验与事实向我们表明,人成功和失败的关键,并不在于是否知道什么当行,什么不当行,而在于是否有信心和守恒。那么,既然知道诺亚那样有信心、守恒的人连上帝都眷顾,我们为什么不像诺亚那样怀有不移的信念,也为自己造一艘方舟呢?
责编/张秀阳