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【摘要】：自古以来，文人墨客大多都是有 才而不得用之人，他们每个人都有他们特殊的经历和背景，以及那些背后不为人知的故事。白居易也不例外，在当今高中教材中，琵琶行引起了古文学家的广泛争 论，因为诗中白居易与琵琶女相遇之时的情景，给人一种相见恨晚的感觉，与此同时白居易的长恨歌也引起了古文研究者的兴趣，因为此文以唐朝杨贵妃为背景，所 描写出来的浪漫唯美主义是白居易的又一代表作。毕竟，文人墨客都是人，只是他们的情感比我们更加细腻，丰富而已，毕竟，爱情是世界上最伟大而又凄凉的感情。
【关键词】：浪漫;唯美;现实主义;凄凉
《长恨歌》以描写李、杨二人的爱情故事为基准自古以来便是矛盾的。矛盾一说并非是由于两人之间感情的不忠贞，而是诗人所要表达的主旨在凄美爱情故事之下还有另一番光景。政治与爱情，或者说对于一个男人来讲家庭与事业何者才是最重要的，自古以来便是一个十分艰难，难以回答的话题。
一、红颜祸水
封建帝王肩上扛着的是江山社稷，是全城百姓大臣对自己的信任。因此，不禁有人发起质疑，封建帝王是否有真的爱情？
安史之乱之前，唐玄宗重色，求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。从描写杨贵妃的美貌，娇媚受李隆基的追捧到由于一个人的得道而使全家都“列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃之后终日沉迷酒色，以至于“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。形象的告诉我们，悲剧的基础是唐玄宗迷色误国。君王的荒淫误国，导致了最后悲剧的发生。
二、帝王的爱情
然而封建帝王是不是也有真正的爱情呢？
西楚霸王项羽，中国史上最强武将。是力能举鼎气压万夫的盖世豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。项羽的《垓下歌》使这位杀人如麻的屠夫多了一些柔情，他与虞姬的爱情故事广为传颂，同富贵，共生死，着实让人感动。
汉光武帝刘秀，他没即位前曾说：“作官当作执金晤，娶妻当娶阴丽华”，后来如愿以偿。刘秀即位后，欲封阴丽华为后，但阴丽华为了帮助刘秀巩固皇位，让刘秀封功臣的妹妹郭氏为后了。后来刘秀还是废了郭皇后，立阴丽华为后，此时的阴丽华已经是白发苍苍的老太婆了，这就是流行歌曲里唱的最浪漫的事，与你慢慢变老。刘秀的后宫甚少，孩子基本上都是阴丽华和郭妃所生，作为皇帝刘秀也算是个痴情皇帝了。
因此，我认为封建帝王也可以有惊天动地的爱情故事，也可以拥有自己的幸福。纵然这种幸福是建立在万千压力之上的，但也值得人们去祝福。
三、不是结局的结局
白居易更是在《长恨歌》里写道：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。作为离玄宗时代不远的古人，虽有文人的浪漫，但他的看法应该还是代表了当时人们的看法和感慨。对于国难，就贵妃本人而言是无罪的，但对降临到自己头上的灾难，心情如何呢？我想清代剧本《长生殿》里写的好：“算来无计解军哗，残生甘愿罢。” 一个“罢”字，不仅道出她是为情献身，更是为国扑难。对于贵妃的死，玄宗是负有很大的责任的，但事到临头，也是被迫的。他只能无奈地说“贵妃是无罪”，在危难关头，不舍贵妃，即舍江山，熟轻熟重，玄宗自然知晓。但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。用今天观念来看，在国家危难的关键时刻，当功与私发生冲突时，玄宗这种舍小家保大家的无私精神，更显出其伟大。回到长安，玄宗想祭供贵妃，要改葬，后因政局而罢，于是让人画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴。对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景伤情，睹物思人。“芙蓉如画柳如眉，对此如何不垂泪”。“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。”玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中，日渐衰老，几年就追随贵妃而去。一个拥有无数后宫佳丽，又是处于男权盛行的古代的一位皇帝，能对一位女子有如此深厚的感情，虽然他也和别的女人鬼混，但已当时的道德对男性的约束力，应该算是爱情了吧。即便是今天的人又有几个可以对逝去的人怀念不已的呢？
四、妙笔生花
唐玄宗是爱杨贵妃的，在马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极为细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的具体形象表达出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。李、杨爱情最终以悲剧为结局，虽有讽喻，但“忠君”思想难以动摇。李隆基作为君王，爱情落得如此悲剧下场，实在令人同情。诗人对唐玄宗与杨贵妃的爱情进行了一定的艺术虚构，寄予了极大同情。使白居易笔下的爱情故事远远超出了历史本身，这表达了人民对美好感情的一种追求。作为悲剧的主要承受者，一定会受到人民的同情与怜悯。
唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧是值得人们深思的。我们从中可以感受到一种不论贫民还是君王都为自己的爱情而付出努力的思想精神。
这是一个凄凉的爱情故事，婉转动人，发人深省。
参考文献：
[1]汤孟倩. 关于白居易长恨歌的爱情主题研究[J]. 南昌教育学院学报， 2012（8）.
【关键词】：浪漫;唯美;现实主义;凄凉
《长恨歌》以描写李、杨二人的爱情故事为基准自古以来便是矛盾的。矛盾一说并非是由于两人之间感情的不忠贞，而是诗人所要表达的主旨在凄美爱情故事之下还有另一番光景。政治与爱情，或者说对于一个男人来讲家庭与事业何者才是最重要的，自古以来便是一个十分艰难，难以回答的话题。
一、红颜祸水
封建帝王肩上扛着的是江山社稷，是全城百姓大臣对自己的信任。因此，不禁有人发起质疑，封建帝王是否有真的爱情？
安史之乱之前，唐玄宗重色，求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。从描写杨贵妃的美貌，娇媚受李隆基的追捧到由于一个人的得道而使全家都“列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃之后终日沉迷酒色，以至于“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。形象的告诉我们，悲剧的基础是唐玄宗迷色误国。君王的荒淫误国，导致了最后悲剧的发生。
二、帝王的爱情
然而封建帝王是不是也有真正的爱情呢？
西楚霸王项羽，中国史上最强武将。是力能举鼎气压万夫的盖世豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。项羽的《垓下歌》使这位杀人如麻的屠夫多了一些柔情，他与虞姬的爱情故事广为传颂，同富贵，共生死，着实让人感动。
汉光武帝刘秀，他没即位前曾说：“作官当作执金晤，娶妻当娶阴丽华”，后来如愿以偿。刘秀即位后，欲封阴丽华为后，但阴丽华为了帮助刘秀巩固皇位，让刘秀封功臣的妹妹郭氏为后了。后来刘秀还是废了郭皇后，立阴丽华为后，此时的阴丽华已经是白发苍苍的老太婆了，这就是流行歌曲里唱的最浪漫的事，与你慢慢变老。刘秀的后宫甚少，孩子基本上都是阴丽华和郭妃所生，作为皇帝刘秀也算是个痴情皇帝了。
因此，我认为封建帝王也可以有惊天动地的爱情故事，也可以拥有自己的幸福。纵然这种幸福是建立在万千压力之上的，但也值得人们去祝福。
三、不是结局的结局
白居易更是在《长恨歌》里写道：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。作为离玄宗时代不远的古人，虽有文人的浪漫，但他的看法应该还是代表了当时人们的看法和感慨。对于国难，就贵妃本人而言是无罪的，但对降临到自己头上的灾难，心情如何呢？我想清代剧本《长生殿》里写的好：“算来无计解军哗，残生甘愿罢。” 一个“罢”字，不仅道出她是为情献身，更是为国扑难。对于贵妃的死，玄宗是负有很大的责任的，但事到临头，也是被迫的。他只能无奈地说“贵妃是无罪”，在危难关头，不舍贵妃，即舍江山，熟轻熟重，玄宗自然知晓。但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。用今天观念来看，在国家危难的关键时刻，当功与私发生冲突时，玄宗这种舍小家保大家的无私精神，更显出其伟大。回到长安，玄宗想祭供贵妃，要改葬，后因政局而罢，于是让人画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴。对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景伤情，睹物思人。“芙蓉如画柳如眉，对此如何不垂泪”。“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。”玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中，日渐衰老，几年就追随贵妃而去。一个拥有无数后宫佳丽，又是处于男权盛行的古代的一位皇帝，能对一位女子有如此深厚的感情，虽然他也和别的女人鬼混，但已当时的道德对男性的约束力，应该算是爱情了吧。即便是今天的人又有几个可以对逝去的人怀念不已的呢？
四、妙笔生花
唐玄宗是爱杨贵妃的，在马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极为细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的具体形象表达出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。李、杨爱情最终以悲剧为结局，虽有讽喻，但“忠君”思想难以动摇。李隆基作为君王，爱情落得如此悲剧下场，实在令人同情。诗人对唐玄宗与杨贵妃的爱情进行了一定的艺术虚构，寄予了极大同情。使白居易笔下的爱情故事远远超出了历史本身，这表达了人民对美好感情的一种追求。作为悲剧的主要承受者，一定会受到人民的同情与怜悯。
唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧是值得人们深思的。我们从中可以感受到一种不论贫民还是君王都为自己的爱情而付出努力的思想精神。
这是一个凄凉的爱情故事，婉转动人，发人深省。
参考文献：
[1]汤孟倩. 关于白居易长恨歌的爱情主题研究[J]. 南昌教育学院学报， 2012（8）.