“孰能浊以止静之徐清？孰能安于久动之徐生？葆此道不欲盈，夫唯不欲盈，故能敝不新成”。 —《道德经》第15章
　　一次户外活动，10岁女儿问我一个问题：“爸爸，大人为什么都自闭？”
　　我一愣神：“什么意思？”
　　女儿说：“所有动物中，只有人最自闭。在所有人中，大人们最自闭。他们只知道在人造的电脑、书本、观念的圈子里转，他们听不到我们小孩的声音，也听不到大自然的声音。”
　　女儿的问题，让我一阵汗颜。那个听不到孩子声音、听不到自然声音的人，肯定包括我在内！由此，我还想到了百年传承的症结。
　　当一家公司走过了20年、30年这个关口，或早或迟会有百年传承的想法。百年企业，必定要在这一代企业家手中诞生。百年传承，是他们魂牵梦绕的一件事。企业家一旦动了这样的心思，就很容易看到子女或运营团队的不到位。无论是传承给公司团队，还是实现企业家的代际传承，如何传到合适人手里？这是他们普遍关注的一个问题。
　　一如我女儿的问题让我醒悟到我的自闭，百年传承的问题，反映了第一代企业家被岁月缠上的盔甲。他们经历太丰富，他们闯过了无数的关卡，化解掉了无数次灭顶的挑战，他们太艰苦卓绝了。成功让他们一下子就能够直觉到后代或团队的不到位，成功也使他们养成了一语道破的习惯。渐渐地，他们开始与正在崛起的互联网新生代有了隔阂，而新人们在他们面前胆战心惊多了起来，伪装糊弄也多了起来，他们开始陷入了深深的自闭。
　　百年传承首先要破解的是他们坚固的盔甲。老子的《道德经》第15章给出了一个求解之道：要具备七颗心与两种能力。
　　企业家需要修炼的七颗心—如履薄冰，严密周详的谨慎心；如登高峰，慎终如始的敬畏心；如做贵客，进退合度的恭敬心；如泄瀑布，积极向前的精进心；如大草原，抱素守朴的纯朴心；如旷山谷，空虚无边的广大心；如初混沌，无所不容的包容心。
　　第一种能力，化浊为清的能力。
　　在物欲横流的时空中，人的心绪像极了龙卷风似的狂飙。受着各种各样心贼—财富、地位、权力、情绪的绑架与驱使。物执、名执与情执，常常平地而生浊浪滔天。有足够的定力，抱元守一，守住初发心，让心静下来，清明升起，会看到混沌中的机遇。机遇从来不正面示人。它非要在扭曲的、艰难的、甚至灾难性的发生后面藏着。心不静的人，压根儿就没法看到机会的可能。
　　第二种能力，破惰通变的能力。
　　这是一种随环境变化而生生不息的调整和变革能力。堕怠，是丰富人生的最大敌人。通变者是有道的人，一如水，是无状之状，无物之象，没有固定的形状，因容器、环境不同而呈现出不同的形状。水同时又有“滴水穿石”的突破力与山洪海啸摧枯拉朽的彪悍。一旦锁定目标，无坚强不可易之。通变能力说到底是一种打开，接纳，随顺，对那些看上去不可一世的矛盾和危机都有无以易之的办法。
　　这样七颗心、两种能力，是老子在《道德经》第15章中描绘圣人的境界和能力。上根性的领导者，也不一定达到那样的境界。但至少可以有一个方向。百年传承，需要企业家实现在工作中修炼这七颗心两种能力。这就需要超越对孤独的恐惧感，超越对员工与客户的恐惧感，对自己潜在的天赋和神性要满怀信心。